《小满胜万全论》讲的是个大道理:老天爷讨厌太满的状态,做人的事儿也忌讳追求十全十美

大家聊个实在的方子:急性胰腺炎一旦用上这个办法,立马就能转危为安。《小满胜万全论》讲的是个大道理:老天爷讨厌太满的状态,做人的事儿也忌讳追求十全十美。月亮要是太圆就要亏缺,器物装得太满就要翻倒,这就是自然规律。聪明人懂得观察这微妙的苗头,明白留一点余地的好处;傻子就死盯着圆满不放,最后反而招来了大祸。 咱们来详细说说。所谓小满,可不是不够用,而是恰到好处。所谓万全,不是真正的完美无缺,而是走到了极端。以前手艺好的工匠做东西,特意留下漆钉的缺口,不是因为做不到,而是清楚知道共生的道理。《尚书》里说“满招损,谦受益”,说的不就是这个吗?看看一年四季的运行规律:春天生长、夏天壮大却不着急等到秋天结果实;天地之间变化无穷,云随风动、雨随天降却不刻意追求泽被万物。 文正公写过一首诗:“花未全开月未圆,半山微醉尽余欢。”花只开一半就很有生机了;月亮缺了一半反而更明亮。要是百花全开得灿烂灿烂,很快就要凋谢了;月亮要是圆满了一下下就会被蚀缺了。这就是自然给我们的暗示。查一查历史上的例子:范蠡成功后就驾船走了;张良辟谷隐居,功成名就后把志向藏起来了。他们都是懂得留余地的聪明人。 反过来看看文种恋栈官位不肯走、韩信炫耀自己的功劳不肯收敛的那些人,虽然一时风光无限,最后还是惹上了灾祸。所以说保住福气的方法不是去求全,而是懂得适可而止。现在的人都拼命追求全功、一定要尽善尽美:商人想垄断市场赚钱,读书人想独霸文坛名声。其实他们不知道“太挺拔的东西容易断裂,太洁白的东西容易被弄脏”。 过去郭子仪的府门敞开着方便客人进出,狄仁杰把笏板藏起来不轻易显露自己的才学和德行,这就是用虚心来接纳实在的东西、用留下缺陷来保全真实的妙用。这可不是逃避现实装糊涂的样子,而是明智保护自己的智慧。有人问:“如果不追求最好的境界,怎么进步?”应该回答说:“小满并不是停止不前的意思,而是积攒力量等待时机。” 看看江河奔腾不息还得留下回旋的地方;栋梁撑起天空也得有伸缩的缝隙才行。大禹疏通九条大河时还特意留下自然的形态;庖丁解牛时也注重筋肉之间的细微连接处。真的是那些有余地的地方才是生机所在的地方。 总的来说,小满的道理贯通了天道和人事之间的界限,也通晓了从古至今的变化规律。守着这个中间路线的道理来做人处世就能进退得体;不明白这个玄机的人就会得失无常。希望大家别固执地去追求完美的错误念头,只把中庸的常道修持好就行了。这样身体心情都能平安安泰,灾祸远离福气自来。