汲黯一生清正，用“无欲”来坚守“高学”。东海郡太守任期内，他虽然每天都在病榻上休养，但是郡内却保持了一年的太平。史书里记载，他不在乎琐碎的事情，只抓大方向，把治理的任务交给了制度，把监督的工作留给了自己。汉武帝把他召回京城，担任主爵都尉的时候感慨地说：“卧而治之，这就是安邦之相啊！” 这位清廉的典范给后世留下了深刻的印象。吴县有一次发生火灾，他奉汉武帝之命去调查灾情。回来后对皇帝说：“一家失火，连片烧毁只是因为房子挨得太近，陛下不必担心。我路过河南时看到万余家灾民都在易子而食。”他直接打开官仓放粮赈济灾民，放完粮食才回朝廷请罪。汉武帝赦免了他的罪过，因为他明白只有汲黯敢于把“国”字写得比“旨”字更大。 公孙弘在朝堂上一直给汉武帝提建议，而卫青也是深受皇帝信任的将领。汲黯则敢当着皇帝的面说真话：“陛下内心充满了欲望却要装作仁义，想要效仿唐虞时期的尧舜就太难了！”这番话让汉武帝十分恼火，但也不得不承认他的忠诚。后来庄助替他请病假的时候，汉武帝直接问：“汲黯是个什么样的人？”庄助回答说：“他是安邦的忠臣。” 汲黯因为坚守“高学”而被冷落了下来。当他罢官之后就像“门可罗雀”那样冷清，司马迁把这句话送给了他和郑庄。翟公在门上刻下“一死一生才知道交情深浅；一贫一富才知道人情冷暖”，这句话让汲黯和郑庄体会到了人情世故。 司马迁在《史记》中罕见地写下：“汲黯以‘高学’著称于世。”这里的“高学”并不是指学历有多高，而是指他对敬畏二字的终身修行。他用自己的实际行动告诉我们：清廉不是空口号，而是一种方法论——“欲而无欲”，“居尘不染”。 从汉朝到今天，清廉的形态一直在变化着，但是核心从来没有变过：权力必须关进制度的笼子里去。市妇联推出《清风润婺 格姐说廉》专栏就是把这个古老的问题翻译成女性听得懂、学得会、传得开的语言——让敬畏成为本能，让清廉成为风尚。愿每一位姐妹都能在故事中找到自己的影子。 这场故事中还涉及到了许多历史人物和地点：河南、河内、翟公、庄助、武帝、唐虞、安邦、公孙弘、卫青、司马迁和吴县等等人物和地点交织在一起。这些人物都在历史上留下了深刻的印记。 至于那段关于东越两族人打架的历史事件中还涉及到了汲黯前往视察的过程中发生了一些事情。汲黯到达吴县之后就打道回府了一句“斗虎相争何劳圣驾”把圣旨给甩在身后。 如今这段故事已经被广大群众熟知和传颂着并一直被传承下来成为了后世学习和借鉴的榜样和财富。