把篆刻创作和欣赏的路径从头到尾捋顺了，先从“纲”开始。 文章有规则，印也有规则；画画分品级，印也分品级。篆刻跟文章和画画一样，得先立规矩，才有资格谈品级。只有抓住了方法，才能有真正的品位；如果规矩都没定下来，洒脱的风格自然就出不来。下面把整个创作和欣赏的流程分成七个部分，每部分对应一个纲要。只要纲举目张了，脉络就清楚了。 章法这方面，主要是让印面看起来有活力。线条要婉转流畅，连绵不绝。笔画多的时候该减就得减，笔画少的时候该添就得添。这么循环往复，让气韵一直保持下去。首尾连贯不生硬，就像身体里的元气在流淌一样。 字法其实也就是“篆法”，关键是让线条自己说话。线条要圆润、干净、不轻佻、不局促。横竖点画都得符合规矩，就像众多形体都由一颗心来统领一样。 点画法也有个“三不”原则：笔画要清晰雅致。起笔收笔都要稳妥，不能垂头丧气；中间不能缩成一团也不能缩成一根棍；最后收尾得果断利落，不能软绵绵的。 逸品就是信手拈来都是法。这种境界就是心里面怎么想就怎么做，不用太拘泥于现成的规则。像天上的仙人偶然下来游玩一样洒脱自然。 神品则是变化莫测、灵动无比。把各种技法都掌握得很全面，变化又多又复杂让人难以捉摸。 妙品需要在规矩内灵活运用。既有工整的部分也有奇巧的部分，两者配合得很好就像春天的山谷里开满了鲜花一样灿烂夺目。 能品要懂得取长补短。努力学习古代的方法并形成自己的风格，就像铸造金属和雕琢玉石一样根据材质来加工。 治印跟治兵差不多。把纸比作石头、毛笔比作刻刀、墨汁比作朱砂、砚台比作印床；心里想着刻制的韵味来决定印面布局；运刀提按跟笔锋运笔一样；刻痕的转折也跟笔画的转折一样；印面排布疏密就跟兵阵排列一样跟书法是一个道理。 下笔布局印面就像军队扎营一样需要谋定后动；审视篆字就像侦察敌人虚实一样要分清对错；排布篆字就像两军对垒一样要互相照应；刻石头的时候就像打仗一样要果断稳定。 《史籀篇》虽然失传了但还是源头活水。摹印这事儿跟《尚书》里的内容差不多重要。想溯源就得先研究《石鼓文》。 做事的准则就在《尚书》里有体现：就像把网系在绳子上才能有条理一样搞清楚纲要才能把事情理顺。篆刻也是一样道理：先把七条法则立起来再谈其他的变化这样才能成功。