惠能从惠明这儿接下了禅宗的衣钵，这可是一段传承了上千年的大智慧。咱们先把时间拉回到鄱阳湖畔，有位年轻住持随口一问，“鄱阳十大文化名人里有佛教人物吗？”大伙儿几乎都摇头说没有。谁能想到呢，就在身边，唐代僧人惠明其实是个鄱阳人。净性师傅后来翻出古籍考证，惠明是陈宣帝的孙子，当过四品将军，后来出家去了永昌寺，后来又跑去黄梅找五祖弘忍学法。 最传奇的事儿还在后头。大庾岭上惠明追上了南逃的惠能，当时惠能把衣钵放在石头上躲进草丛。惠明大喊“行者”，却怎么也搬不动那块石头。惠能现身说，“你不是搬不动石头，是被心给束缚了。” 六祖惠能跟惠明说了句“屏除攀缘”，两人默然了一阵子。惠明忽然问，“哪一个是我本来的面目？”惠能再点拨了一下，“回光返照吧，好法子就在你身边。”惠明当下就开悟了，礼拜道，“如人饮水，冷暖自知。” 那个时候惠明和惠能这两位鄱阳人就把“顿悟”这两个字写进了汉语里。今天我们说到“如人饮水”，其实背后站着的就是这两个人。他们用一次追逃、一次跪拜，把禅宗最核心的智慧给展示出来了。 接下来聊聊惠能的身世。唐贞观十二年新州的卢行卸任南迁时，他的妻子李氏生下了惠能。史书上记载红光满室、异香扑鼻，两个行脚僧连夜赶到家里给婴儿取名叫“惠能”——“惠施众生，能作佛事”。说完话他们就凌空飞走了。 惠能三岁的时候父亲就去世了，母亲靠卖炭为生。七岁的时候母亲去世了，他只能拜石头学佛。有一次客人念《金刚经》的时候他忽然开悟：“原来佛法就在声音里。” 母舅为了阻止他出家让他把巨石拜裂结果七天七夜后巨石裂开了缝儿——“精诚所至金石为开”成了他人生的第一枚印章。 五祖弘忍见到他的时候说，“獦獠怎么能成佛呢？”就打发他去舂米。八个月里惠能一边舂米一边默念“念念不离自性”。后来五祖把别驾张叫来写偈语于是才有了那首震古烁今的：“菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃。” 一偈语出来大家都惊呆了五祖夜里擦偈语用锡杖敲碓三下三更半夜进去顿悟“应无所住而生其心”把衣钵交给了他从此六祖踏出了山门。 这次南行大庾岭的时候好多人都想抢衣钵四品将军惠明第一个冲上来追。惠能把衣钵放在石头上藏进草丛惠明大喊“行者”却搬不动那块石头——“不是搬不动是心被缚”。 六祖现身盘坐告诉惠明要“屏除攀缘”沉默了好久之后惠明问那个是明上座本来面目六祖又点拨了一下“回光返照妙法在你身边”。 惠明当下就开悟了礼拜道“如人饮水冷暖自知”。这四个字一下子让成语库亮了起来。 后来惠明骗追兵说自己已经先走了一天再给他们指了条小路让六祖趁着夜色启程。数百追兵扑了个空岭上只剩下月色和风声。 从乐昌西石岩寺到梅岭放钵石这六处遗迹像珍珠一样串起了一条朝圣项链：南华禅寺六祖驻锡过还有憨山大师真身舍利古大梵寺坛经宣讲的地方避难石当时衣钵差点被抢的时候六祖藏身的巨石西石岩寺是他带祖衣住锡的地方梅岭六祖寺是他教化惠明法师的地方放钵石是衣钵归回的地方每一步都在写着：“佛法不是争来的是体悟来的。” 如今我们说“如人饮水”背后站着两位鄱阳人将军惠明和行者惠能他们用一次追与逃一次拜与悟把禅宗最核心的顿悟二字写进了汉语基因。千年之后当我们再次读到“本来无一物”的时候还能在舌尖尝到那口冷暖那是历史留给我们最柔软的盔甲。