过不了几天农历就到丙午马年了，上海那边搞了个特展，主题就围绕“马”来讲，其实这不仅仅是为了迎合生肖，更是想把人类和马的发展史说得透透的。展览没走老路子，光讲民俗，而是搞了三大块——生物是怎么变的、人是怎么造工具的、大家是怎么赋予它文化含义的。在讲生物进化这一块，中国科学院古脊椎动物研究所拿出了看家本领。他们通过化石资料和模型对比，让人看清楚了5000万年前的始祖马Hyracotherium长啥样，那会儿它也就像条中型狗那么大。后来慢慢进化，牙齿变得不一样了，四肢也变长了，最后变成了单趾。到了大概400万年前，真马Equus出现了，这时候它的样子跟现在的马已经很像了，这就给人后来把它们驯化成家畜打下了基础。 讲工具的时候，战国到汉代的那些青铜马具挺显眼的。公元前4世纪那会儿的马镫虽然简陋，只是个单边的皮踏环，但这东西可是骑得稳当的一大突破。等到西晋时期金属双镫出现，骑兵双手就解放了，可以腾出来拿兵器打架了，这直接改变了欧亚那边的打仗格局。策展人黄晓宾说了，这东西往哪儿传哪儿，跟丝绸之路走的路几乎重合，别看它不起眼，其实是两边文明技术交流的好证明。另外还有马鞍、马衔什么的配套工具也都摆出来了。元代有个鎏金马铃，不光能当响器让人听着方便赶路，上面那些绕来绕去的花纹还能看出游牧民族讲究“美和用一块儿”的想法。 文化这块儿是真讲究把各种文明摆一块儿比较。除了咱们中国“天马”、“龙驹”、“汗血宝马”这种神话故事外，还特意弄了个跨文化单元。古希腊帕特农神庙墙上的战马浮雕，看得出来西方人特别崇拜它的力量美；波斯细密画里装饰性的鞍马画，展现的是伊斯兰艺术对线条的极致追求；非洲马里多贡族木雕的马像里头，还有巫师通灵的意思呢。上海大学文学院的教授评价说：“这种全世界一起看的做法，既凸显了中华马文化的独特价值，也让人明白不同文明看同一动物的角度完全不一样。” 展厅的设计也挺有意思。一进门那个装置艺术《时空之驹》是用激光切的亚克力板子做的，把马骨解剖图变成了未来感很强的样子，暗示着生物基因和文化基因都在传下来。在互动区里，观众能用AR技术把不同时代的马具“穿”在身上试一下。比如你可以试试汉代骑兵的装备跟蒙古骑手的有啥不一样。这些设计打破了以前光看东西的老样子，让人真的能沉浸在里头。 这个特展其实就是想把机械化运输给大家的方便感给打住了，重新唤醒大伙儿对这位“文明同行者”的记忆。它不仅是解读生肖文化的深度解读，更是给大家提供了一个历史上的参照系。就像展览最后说的那样：“马蹄的印记不光留在草原战场里，更是深深刻在咱们文明发展的基因序列里头呢。”