公元1500年的时候，达摩从西域来到了少林寺。那时候，少林寺里有个叫慧可的和尚为了向达摩请教佛法，不惜把自己的胳膊都给剁了下来。后来弘忍禅师把袈裟传给了惠能，惠能也是直接跳过了那些复杂的程序，直接给人讲“见性成佛”。这个传承延续到现在，蔡志忠把这些故事画成了漫画，让很多孩子明白，所谓的彼岸其实就是眼前的清醒。 就在前几天，大憨师兄跟我聊天，他说读书读得再多也没用，最后都得回到现实生活里来。他说得很刺耳，但是我觉得挺有道理的。蔡志忠这次出家的消息闹得挺大，大家说法不一。有人说他是为了名利再搏一把，也有人说他是真的想做个高人，还有人觉得这是炒作。 我仔细看了那段采访视频，发现记者问得太急了。我觉得那个记者有点太年轻了，太想要爆点了。而蔡志忠就像个老戏骨一样，随便一句“指月不二”就把问题给说透了。他说没有远离红尘到彼岸这回事。 其实蔡志忠的心里还是有一点遗憾的。他还是想让自己流芳百世，还觉得自己比弘一法师还要厉害一些。这让他卡在了“渐悟”的阶段，还没达到惠能的“顿悟”。不过也正是这样，他的故事才这么有说服力：修行不是一下子就做到的，而是一步步来的。 媒体有时候真的挺坏的。如果他们故意断章取义，把一件普通的事情渲染成大事，那才是真正的问题所在。少林寺这么大的地方都有质疑的声音，何况是一个漫画家呢？关键不是看谁出家，而是看谁在说话、为什么说话、怎么说话。 最后我想了想晋戈的杂说里的话：观点要自由碰撞才行。杂说之所以杂，就是因为它能让人保持清醒。蔡老出家这件事于他来说是彼岸，但对我们大多数人来说，可能只是一阵风、一束光而已。 关掉电脑前，我把手机音量开到最大放了首《一声一世》：“把杂念放下……”希望我们都能在现实生活和修行之间找到自己的节奏——不管是出家还是入世，但行好事就好。