你知道2018年的这个时候，广东惠州大亚湾有个叫东升渔村的地方发生了啥？那边有个比过年还热闹的节日，叫“大王爷节”。这个节日早在二百多年前就有了，2018年还被列入了惠州市非物质文化遗产名录呢。 对于世代靠海吃饭的渔民来说，大海既是粮仓也是险境，“大王爷”就成了他们最虔诚的守护神。每年二月初五是“大王爷”的诞辰，整个村子都要狂欢六天。从初四开始，村里的年轻人就组织起舞龙舞狮队，把“大王爷”的神像从对面小岛上请回村子里来。过程很庄重，有时候人太多还得靠掷“圣杯”来定输赢。 到了初五一大早，村里就锣鼓喧天了。徐、苏、李三大姓的家族都准备好了祭品，男人们扛着旗子抬着猪，女人们穿着鲜艳的衣服梳着发髻。队伍浩浩荡荡穿过村道，最后都聚集在戏台前祭拜。戏台上唱着潮汕的白字戏，村里的老人们还喊着古老的号子。 这六天里没渔船出海，对于渔民来说这就是最虔诚的奉献。平时在外打工或远嫁的女儿都回来了，大家借此团聚一下。 有趣的是，同样是二月初五，中国其他地方的习俗可不一样。在北方很多地方这一天叫“溜光节”，大家会吃凉粉求个吉利；而浙江海宁的袁花古镇这一天要“轧太平”，大家都往人堆里挤，相信挤得越热闹越平安。 不管是海边的庄严祭祀、北方的食疗去晦还是江南的热闹拥挤，都是因为大家都渴望平安顺遂。各个地方都有各自的讲究，像在“大王爷节”不能说坏话、不能打孩子；“溜光节”不能动刀剪、不能讨债借钱。 如今，大王爷节吸引了不少游客和摄影爱好者；袁花古镇的庙会也变得更热闹了。当古老的仪式遇到现代的目光时，传统到底是消亡了还是焕发了新的生机？年轻人用手机记录下这些祭拜场面时，传承的到底是形式还是那份对大海和生活的敬畏？