各位听众大家好，咱们今儿聊聊老话题，古人想当皇帝为什么非得抢那个叫“传国玉玺”的玩意儿，自己动手刻一个不行吗？要是您看明白了上面写的那几个字，估计心里也就没那么多疑问了。 当年秦始皇得了块蓝田玉做成了玺，往后汉朝一直用它，大家都认为拿到了这块玉就真的是天命所归。要是真的找不到这个宝贝，为了忽悠人，他们也只能自己造一个假的出来。这种事放在现在看来，确实挺滑稽的。汉献帝当上皇帝后，因为没了玉玺心里老是发虚。后来他派人做了一枚新的，上面刻着“大魏受汉传国玺”，想拿这个证明自己继位是合法的。这件事让咱们清楚地看到，这玉玺在过去那个年代分量有多重。 从秦朝开始算起，不管哪个皇帝要坐龙椅，都得看那块玉玺的面子。没了它，哪怕你是合法的继承人，也很容易被人给废了。大家肯定好奇，既然这么麻烦，自己多造几个不就好了？拿汉献帝来说事儿，他可是汉灵帝的亲儿子，还是刘辩的亲兄弟，血统绝对纯正。可是玉玺丢了之后，他照样心里不踏实，生怕被人抢了位子，只能再做一个来稳住自己。这一切的祸根其实都在秦始皇当初写的那八个字上——“受命于天，既寿永昌”。 说得通俗点，那玉玺不光是个印章，更是代表了顺应天意。秦始皇这么写，就是想告诉大家他是老天爷派来的，这天下本来就是他的。后面那句“既寿永昌”，意思就是国家会长治久安、百姓都能过上好日子。所以说那块玉不是普通石头，它是权力的象征，也是老天给的印章。 既然有了这种顺天应命的意思，谁拿到了那块玉就可以理直气壮地说是真命天子了。正因为大家都惦记这块石头，才会拼命争抢它。可问题是只有一块真的东西，你再怎么造假也没用。一旦真的那个出现了，别人就算做得再像也没用。 说到隋唐那会儿，隋炀帝杨广被人杀了后，萧后带着他的子孙逃到了突厥去了。唐太宗李世民上位以后自己也刻了几个“受命宝”、“定命宝”之类的宝贝，想靠它们来证明自己管事儿是名正言顺的，可他心里还是不踏实。 等到公元630年，唐朝宰相李靖带兵打突厥，不光把杨广的孙子抓回来了，连那只传国玉玺也找着了带回了长安。李世民这时候才算是彻底松了口气，高兴得不得了。