问题——传统节日教育如何从“学课堂”走向“做在生活” 清明既是追思先人的传统节日，也是开展爱国主义教育、传承中华优秀传统文化的重要节点。现实中，一些节日教育容易停留在知识讲解和材料背诵上，学生对英烈精神、节俗文化的理解不够立体，社会实践与劳动体验也相对不足。如何把“节日”变成可触可感的教育场景，把价值引导融入真实生活，成为学校德育工作需要回应的课题。 原因——以实践为载体，贯通红色资源、文化资源与家庭资源 雷锋路小学结合清明节内涵，围绕“缅怀英烈、传承文化、亲近自然、体验劳动”设计假期实践内容，尽量用学生愿意参与、能够表达、方便展示的方式，拓展学习路径。一上，六安红色资源较为集中，烈士陵园、纪念碑、英名墙等阵地为学生近距离了解革命历史提供了条件；另一方面，清明兼具节气与人文传统，既适合开展仪式教育，也便于通过书写、绘画、制作等活动进行文化体验；同时，把家庭劳动纳入实践任务，有助于形成家校协同的育人合力。 影响——把“敬与思”落到行动上，让价值认同体验中生成 在红色教育基地，学生以庄重的仪式表达对英烈的敬意：列队致礼、献花默哀、聆听讲解、驻足阅读英名墙等环节，让“英雄”从抽象概念变为可感知的历史记忆。通过了解英烈姓名与事迹，学生更能体会当下幸福生活的来之不易，增强对国家与民族的情感认同。 在文化传承上，学校引导学生通过手抄报、书法创作等形式表达对清明的理解，将踏青、祭扫、插柳等传统习俗与经典诗词结合，把认识从“知道有哪些习俗”推进到“理解其文化缘由与精神内核”。劳动实践中，学生参与制作蒿子粑粑、香椿拌豆腐等时令食品，从采摘、清洗到烹饪完成，既体会劳动价值，也在日常烟火中理解节令饮食背后的地域文化与生活智慧。多场景的实践，让爱国主义教育、传统文化教育与劳动教育实现融合推进。 对策——完善“可持续、可评价”的节日实践机制 从教育效果看，节日实践要避免“一次性打卡”，关键在于形成可持续的课程设计与可呈现的评价方式。可从三上着力： 一是把红色教育做深。建议建立“校本红色资源清单”和“学生成长记录册”，将祭扫仪式、参观学习、主题访谈等纳入学期德育计划，形成常态化路径，并通过讲述英烈故事、撰写心得、开展主题班会等方式推动内化。 二是把传统文化做实。围绕清明等重要传统节日设计分学段任务：低年级重体验与表达，中高年级重阅读与研究，鼓励学生在家庭采访、地方节俗调查、诗词书写与诵读中形成更系统的文化理解。 三是把劳动教育做细。以“家庭劳动+学校展示”的方式，在安全前提下引导学生参与力所能及的劳动，并通过成果展示、过程记录、反思总结等环节提升规范性与获得感，避免只看成品、不看过程。 前景——以节日为载体提升立德树人实效，拓展社会协同育人空间 随着未成年人思想道德建设不断推进，传统节日的育人价值更为凸显。以清明为窗口，将仪式教育、历史教育、文化教育、劳动教育统筹设计，有助于构建“校内外贯通、家校社联动”的育人体系。下一步，若能更引入纪念馆讲解员、退役军人志愿者、社区文明实践站等社会力量，完善安全保障与课程资源共享机制，并推动学生把实践成果转化为讲解、展演、志愿服务等公共表达，节日教育的覆盖面与育人实效将提升。
当清明柳枝轻拂烈士纪念碑前的白菊，当墨香与艾草清香在校园交织，传统文化教育正在悄然改变——从知识传授走向生命体验，从单向灌输走向多维互动。以实践为纸、以情怀为墨的书写，也许正是培养新时代接班人的重要路径。正如一位学生在感言中所写：“纪念碑上的名字教会我们，英雄从不遥远，传承就在身边。”