问题——传统文化如何在城市生活中“被看见、看得懂、愿意看” 春节前后，博物馆成为不少市民游客“文化过年”的重要选择；如何把历史叙事转化为公众可感可知的体验，既让文物“走出库房”，又让观众“走进历史”，成为公共文化服务提质升级的现实课题。上海博物馆延续年度生肖迎春展传统，在人民广场馆推出“春风骐骥：马年生肖展”，以16件（组）文物构建一条跨越汉代至近现代的马文化脉络，回应公众对节令文化与中华文明叙事的双重期待。 原因——以生肖为入口、以“马”为媒介的文化共鸣具有天然优势 马在中国历史中兼具生产生活伙伴、军事交通支撑与精神象征多重身份，有关题材广泛存在于青铜、玉器、陶俑、碑拓与书画之中，具备跨时代、跨门类的叙事张力。本次展览以“春风骐骥”命名，既取骏马遇春风的意象，也借新岁启程的情绪共振，形成“以小见大”的策展逻辑：通过“鞍马征尘”呈现驰骋与迁徙的历史记忆，以“昭陵六骏”触及家国叙事与英雄史诗，以“骏影流光”“诗情画意”连接审美传统与当代观看方式。展品既包括与武威雷台汉墓同类的青铜车马、汉代白玉“仙人奔马”等古代珍品，也纳入徐悲鸿、张大千等近现代作品，使观众在同一空间完成从器物到图像、从礼俗到情感的多重转换。 影响——“爆款”背后是叙事方式的更新与文化自信的可感化 展览开幕后，入口处的白玉“仙人奔马”成为观众驻足焦点。该器以羊脂白玉雕琢羽衣仙人骑乘飞马的形象，工艺精细、动势强烈，折射汉代社会对“天马”想象与吉祥祈愿。其底座纹饰引发年轻观众联想，说明传统题材在当代语境下仍具传播潜力。此外，石刻“昭陵六骏”拓本的集中呈现，也让观众在“马”的形象背后看见历史温度：六骏随征沙场、负伤奔行的图像细节，体现古代叙事中人与动物之间的信义与共生，强化了对历史伦理与生命价值的再理解。展览还选择徐悲鸿《饮马图》等相对“静”的图像，淡化单一的速度崇拜，传递更从容的生活观与审美观，形成与城市快节奏生活的对话。 对策——以馆际协作与文物保护为支撑，提升小展的专业含量与公众体验 据展览信息，部分展品来自甘肃省博物馆、甘肃省文物考古研究所、咸阳博物院等机构，体现文博系统协同供给优质文化资源的路径。有一点是，本次展出的“昭陵六骏”拓本为成套六幅，具有清晰的传承印记与工艺价值，属上海博物馆重要馆藏之一。相关拓本经修复装裱后与公众见面，反映出“让文物活起来”必须建立在保护优先、科学展示的基础上。展陈设计上，展厅以红、黑、白为主色，辅以马蹄与嘶鸣的氛围营造，并通过中心结构与展墙开合形成多视角动线，兼顾节庆氛围与观展秩序，有助于提升沉浸式体验与信息获取效率。小而精的生肖展也为年轻策展与公共教育团队提供实践平台，推动博物馆人才梯队建设。 前景——以高质量供给拓展“节令文化+博物馆”新场景 从公众反响看，生肖展正在成为连接传统节俗与城市文化生活的稳定载体。未来，持续推进馆际资源共享、加强原创研究阐释、完善分龄导览与教育活动，有望更扩大受众覆盖面；同时，围绕文物背后的历史地理、工艺技术与文明交流展开更系统的解读，也将推动“看热闹”向“看门道”升级。在文化消费趋向品质化的背景下，博物馆以主题化、小型化、精品化展览持续供给优质内容，既能增强城市文化软实力，也能为中华优秀传统文化的当代表达提供更可持续的路径。
一场生肖主题展览,既是对传统文化的系统梳理,也是博物馆公共教育功能的生动实践。通过精心策划的展陈设计与文物选择,上海博物馆将跨越千年的马文化以可感可知的方式呈现给公众,让历史文物在当代语境中焕发新的生命力。这种将严肃的学术研究转化为大众喜闻乐见的文化产品的探索,为博物馆如何更好地服务社会、传承文明提供了有益启示。