山东搞了个叫“齐鲁样本”的道德建设样板，让万名好人带头推动精神文明新实践。在经济社会转型的关键时候，大家都在想怎么让物质文明和精神文明一块儿发展。山东这些年摸索出了一套方法，特点就是规模大、有制度、还能管长了，给全国提供了个好榜样。 到2025年底，山东一共出了超过1.2万名各级各类的道德典型。好人好事不光是单个人干的，现在变成了一群人都在做的事。不管是城市社区还是乡下田地，不管是在厂里干活还是在服务岗位上，各行各业的老百姓都在通过帮忙、见义勇为、讲诚信、好好干活、孝顺长辈这些实实在在的行动，建起了一个覆盖面很广的社会道德网络。这种现象不是偶然冒出来的，是大家多年来系统搞道德建设的成果。 这个“齐鲁实践”能成功有两方面的原因：一方面是因为文化根子扎得深。山东是儒家文化的老家，“仁爱”、“诚信”、“孝悌”这些传统美德传了两千多年，已经成了当地人心里的信仰和自觉行动。这些文化基因到了现在又有了新的意思，成了搞道德建设的精神源头。另一方面是制度设计得好。山东省弄了一套“发现人—表彰人—宣传人—回报人”的完整链条，让道德建设变得规范起来、也能一直搞下去。尤其是在保障方面，他们搞出了“物质奖励+精神鼓励+发展支持”这种三维模式，让好人既受尊重又得实惠，解决了道德活动能不能持续的大问题。 因为道德建设搞得好，产生了很多好效果：在社会管理上，好人成了社区的调解员、志愿者和新风尚的传播者。统计数据显示，全省超过60%的社区都弄了以道德模范为核心的志愿服务队伍，给基层治理加了不少力。在经济发展上，信用的价值也变成了生产力。不少地方搞“美德信用+”模式，把个人的品德表现跟贷款、找工作、创业这些政策挂起钩来。比如有些县市弄的“美德信用贷款”，已经给几千户农户提供了低息资金，让道德建设跟乡村振兴结合在了一起。在文化环境方面，“好人文化”一直在传扬，改变了大家的评价标准。通过媒体报道、事迹宣讲、写文艺作品等方式，好人的故事都深入人心了，“学好人、当好人”成了大家的共识。 山东的做法主要是靠制度创新：第一是建立分层次、分类型的选树机制。按照社区推荐、县里初审、市里复核、省里认定的流程走一遍，确保选出来的典型有代表性也有公信力。他们还给不同行业定了不一样的标准，让道德建设能覆盖到社会各个角落。第二是完善多方面的保障体系。好多地方都出了具体的礼遇办法，在看病、上学、找工作这些方面给模范实际的支持。比如临沂市规定先进典型在公共服务上能优先享受待遇，龙口市还弄了个道德模范创业扶持基金。第三是打造立体化的传播平台。通过报纸电视跟互联网结合、线下讲座跟线上展示配合的方式扩大影响。全省建了300多个道德展示场馆，一年开展的道德讲堂活动超过一万场。 现在的道德建设已经从靠典型引路的阶段进到了完善制度的新阶段。未来还得在三个方面下功夫：一是把道德建设跟社会治理更紧密地结合起来；二是加强区域之间的配合；三是把数字技术用上。 从更大的角度看，“齐鲁实践”给解决经济发展跟道德建设脱节的问题提供了思路。当道德的力量不再是干巴巴的概念，而是大家能感觉到、能参与进去、也能从中受益的具体事时，精神文明的群众基础就更稳当了。 这种让精神价值变成实际动力、把传统美德融进新时代发展的探索不光让山东的文明面貌变了样，也给全国各地的精神文明建设指了条路。 在推动中国式现代化的路上，怎么让道德的光既能照亮人心又能照亮前方的路？这是时代的问题，也需要更多这样的实践来回答。