董伯仁生于北周末年和隋朝初年，老家在汝南。史书说他多才多艺，大家叫他“智海”。他后来当了大官，叫光禄大夫，还兼殿内将军。跟北齐的展子虔一起被隋朝招进宫去，俩人并称“董展”。画坛上，董伯仁的车马画不错，展子虔的楼台阁子不错。这样一看，董伯仁在界画这个行当里是顶呱呱的。 他画过的佛庙多得数不过来，汝州白雀寺、江陵终圣寺、洛阳光严寺、上都崇圣寺还有海觉寺，哪儿有佛宫哪儿就有他的大作。《后画录》、《续画品》、《历代名画记》、《贞观公私画史》、《画后品》、《宣和画谱》、《图绘宝鉴》这七本书里都提到过他的名字，张彦远这些前辈也常夸他。 界画这个叫法是从晋代开始的，画家拿着尺子引线画线，把房子的轮廓画得清清楚楚。董伯仁的界画最出名了，历代都说他画的楼生人物是古今无双。这一个“旷绝”，把空间透视、人物神情还有尺子引线的技法全给点到了。 现在台北故宫博物院里藏着一幅《三顾茅庐图》，横29.5厘米、纵43.8厘米。画面中央是一座矮矮的茅草屋，屋外有松树竹子遮着。孔明坐在床上想事情，手里拿着羽毛扇。家里的仆人开门出来了。篱笆外面刘备、关羽、张飞三个人骑着马要过来，旗子兵器都露在山后面。虽然这幅画有点小毛病（上面有后人补的笔画），反而说明这幅画在宋元那会儿已经被好多人传看过。 画上题着元代萨都剌写的“至正甲午年秋八月”，还有清朝乾隆皇帝的题诗。落款是“汝南弟子董展敬图”，把作者和时间都给写清楚了。 根据《贞观公私画史》和《历代名画记》的记录，隋朝官本里有五卷画：《周明帝畋游图》、《三顾茅庐图》、《弥勒变相图》、《道经变相图》还有《隋文帝上马厩图》、《农家田舍图》。可惜现在只剩下《三顾茅庐图》这一幅流传下来了。