在广东省中山市小榄镇新市社区,一个名为"小榄爱心助学团"的民间公益组织已持续运转十五年。
该组织发起人李焕贤近日入选2025年"中国好人榜",其三十一年公益实践轨迹,折射出我国基层慈善事业从自发到自觉、从分散到组织的发展路径。
李焕贤的助学行动始于1994年。
彼时二十八岁的她在报纸上看到希望工程结对助学报道后,当即向清远市阳山县一名小学生汇出首笔助学款。
这一看似偶然的举动,实则源于母亲角色带来的共情能力与朴素的教育公平观念。
此后十五年间,她与受助学生保持书信往来,在这种平等互动中逐步形成了"陪伴式帮扶"理念,突破了传统慈善中施受双方的单向关系。
个人力量的局限性促使李焕贤寻求组织化路径。
2012年,她与刘天明等人共同发起成立小榄爱心助学团,标志着其公益实践进入制度化阶段。
该组织从最初两人发展至拥有十五名核心骨干、一千三百名注册志愿者的规模,形成了较为完善的运作机制。
十三年间,助学团足迹遍及云南、贵州、青海等地两百余所偏远村小,累计募集善款一千三百二十万元,建立一百一十所爱心图书室,捐赠数万套教学设备。
值得关注的是,该组织逐步探索出"物质帮扶+能力建设"的复合模式。
除常规的基础设施改善与物资捐赠外,助学团尝试"助农+助学"机制,通过帮助山区家庭销售农产品,从源头改善受助者生计,体现了从"输血"到"造血"的理念转变。
李焕贤还将服务范围拓展至重病患者救助、困难群体慰问等领域,形成了多元化的公益服务体系。
更具启示意义的是其创新的"体验式公益"模式。
李焕贤坚持带领志愿者家庭深入山区,要求参与者在学校操场搭帐篷住宿、与师生同餐、徒步山路,通过身体力行的体验强化公益认知。
这种设计将慈善行为转化为教育场景,既提升了志愿者的参与深度,也为青少年价值观塑造提供了实践平台。
李焕贤家庭的四代传承现象同样值得研究。
其父母、公婆、子女乃至孙辈均以不同方式参与公益活动,形成了家庭内部的文化传递机制。
这种代际传承模式表明,持续性公益行为的维系不仅依赖个人意志,更需要家庭环境的支撑与社会氛围的涵养。
从社会治理角度观察,李焕贤案例呈现了基层社会组织在补充公共服务、促进社会公平方面的积极作用。
在乡村教育资源仍存在结构性短缺的背景下,民间公益力量通过灵活机制与精准对接,有效弥补了部分公共服务缺口。
同时,其组织化运作经验——包括志愿者招募培训、项目管理规范、资金使用透明等方面——为同类社会组织提供了可复制的操作范本。
当前,我国正处于构建多层次社会保障体系与推进共同富裕的关键时期。
如何引导和规范民间公益力量,使其与政府、市场形成有效协同,是亟待深化的课题。
李焕贤及其团队的实践表明,基层公益组织需要在专业化、透明化、可持续化方向持续探索,方能实现从情感驱动向制度保障的转型。
从一笔汇款出发，走到十万里山路与上千名志愿者的共同奔赴，李焕贤的实践表明：公益最可贵之处，不在于一时的热度，而在于长期的坚守与可持续的机制。
把善意变成制度化行动，把帮助变成共同成长，才能让更多孩子拥有不被出身限制的未来，也让社会向善的力量在日常中持续生长。