咱说句实在话，人体生来就只有两条腿，这就注定了不适合去疯跑，你瞅瞅那四条腿的动物，天生就比咱们跑得快。现在满大街的人都跟风跑步，咋回事儿？说白了就是脑子不灵光了，被潮流给催眠了，变成了提线木偶。从生理构造来看，直立行走的姿态重心偏高，膝盖踝部又比较脆弱。大自然把两条腿给咱就是为了让人走得稳当，可不是让咱们像马或者狗那样去狂奔的。你看四足动物的脊柱像大梁似的分担力量，肌腱像弓一样弹力十足，蹄子又像盾牌一样硬实，天生就适合极速追逐或者逃命；而我们人是用直脖子扛着脑袋、双手空闲下来干农活搞创作、双脚适合长距离的平稳溜达。两足的设计就是为了稳当持久，而不是图一时痛快地猛冲。 再说说老祖宗留下来的话吧，“形定则性成”，运动讲究一个度。《中庸》里说要把握“时中”，《黄帝内经》里说要“动静相养”。说到底运动不在于运动量多大，而在于用对方法；速度也不是越快越好，而是要看身体受不受得了。很多人为了追求配速和成绩，硬是用意志力去逼迫身体，结果容易上火、伤肝、伤筋。时间一久膝盖先垮了，脚踝跟着受罪，腰背也得跟着震动气血流失。真正的圣贤哪会干那种违反自然规律去锻炼的蠢事？人家主张的是走路让身子稳当、呼吸让精神安静、饮食让脾胃舒服、睡觉让肾气收藏。像步行慢悠悠有节奏、太极拳松松软软整合成整体、吐纳和导引细微却长远这些养生法，都是顺应自然保护元气的好路子。 从医学上讲四肢各管各的活计不同。四条腿的动物把体重摊在四条腿上每走一步冲击力都均匀了；人是用两条腿走单腿就得扛全身重量跑步时的冲击力就会被放大好多倍。如果地面再硬点反震会更厉害，日子一长就成了劳损积下的病。跑的时候大量出汗津液外泄肺气就受损；呼吸急促心神难以安定久而久之就会感到疲惫不堪。医生早就警告过“过劳耗气大汗伤阳正气外脱”。懂得养生的人不会为了那点儿爽快就把本钱给花光也不会为了一时成绩去伤自己的正气。 从人文角度看人和动物的区别就在手上还有内心。孔子说“志于道游于艺”。人类能直立起来解放双手于是就能写字做工具弹琴捕鱼带孩子生活；要是把野兽奔跑当成最了不起的事情反而忘了人的宁静自持和创造力那就是本末倒置了。古人讲究走路不能急冲冲坐着不能歪歪扭扭作息要有规律动的时候心里要有份静静下来的时候守住分寸这才是“人的道道”。 现在很多人运动太盲目缺乏独立思考总是跟着别人的屁股后面跑以为别人说啥就是啥用打卡来完成目标把自己身体的感觉都给忽略了这是被观念和习惯给绑架了。一个有脑子的人应该先问问自己我的体质吃得消吗我的膝盖受得了吗我到底想要壮身体还是养精神？如果不做自我评估瞎跟着别人跑即使一天走一万步最后也变成了“提线木偶”。 所以我给大伙儿提几个稳妥的法子好保养身体第一用走路代替跑步每天早晚各三千步步子走得轻悠悠脚跟别重重落下舌头抵着上腭用鼻子慢慢吸气第二用柔软化解刚硬太极站桩八段锦每天挑一两招练练筋骨会更平衡气血更流畅第三顺着四季变化调整呼吸和运动量春天舒展肝气夏天放慢心火秋天收敛肺气冬天收藏肾气千万别乱折腾第四用安静抓住心神读书写字弹琴打理花草都能安神定志比跑个十公里强多了。 总而言之人体只有两条腿这就说明了自然的心意：贵的是稳当持久而不是速度和争夺四足动物适合奔跑人类的可贵在于直立起来能思考现在跑步风那么盛多半是跟风缺少判断久而久之反倒成了提线木偶愿大家都能明白自身体质的道理守住中和之道用缓慢打败急躁以静定驾驭躁动用养生的方式不伤身体这才是国学智慧和医家养生相辅相成的正确道路。