大家常说郑成功的后人不大愿意把自己的身份拿出来说，哪怕在新中国成立以后，他们大多选择了满族的身份。这一家子的历史那是相当曲折。从郑成功嫡孙郑克塽写的那本《郑氏附葬祖父墓志》里看，郑家原本是在河南固始那边，历史上还曾经归属于光州固始县。唐末那会儿，跟着闽国太祖王审知一起迁到了福建南安。不过说实话，关于他们祖上是不是真的从光州固始来，或者是不是为了跟王审知搭上关系而这么说的，有些地方确实存疑。毕竟王审知自己就是河南固始人，在那个农民起义闹得最凶的时候他也很出名。不管怎么说，郑家最后还是从河南搬到了福建，在这儿扎了根，慢慢发展壮大，最后在郑芝龙手里算是彻底起来了。到了雍正朝以后，郑家的名声总算恢复了不少。当时刘家的族长因为犯法被撤了职，这么一来郑家就把佐领的世职给稳稳拿住了。加上清朝对他们的管束松了不少，家族里的人开始当官当差，上战场打仗的或者做文职的都有。 这时候北京的郑家也没闲着，日子过得跟旗人越来越像。时间一长，北京的这些族人跟普通满洲人基本没区别了，连名字也改成了那种标准化的满人叫法。福建南安那边的旁支亲戚也找过北京的族人帮忙修族谱。资料上写着北京的郑家给了南安那边25两白银资助修谱。当时他们已经彻底变成旗人了，族谱都给翻译成了满文。就这样过了好久，郑成功的后代慢慢淡出了大家的视线。直到1911年的时候，有个叫郑泽的九世孙把家里一幅郑成功的画像捐给了北平国立历史博物馆。这事儿算是给郑家这段传奇画上了句号。 但故事没说完啊。听说有位工人自称是郑成功的后人，还拿着几件遗物去厦门郑成功纪念馆卖呢。更让人意外的是这工人身份证上写的是满族身份。还有1960年代初期的时候，有一帮从内蒙古来的人说自己是郑成功后代的人跑去泉州石井祭祖去了。看这些事儿就明白了吧？郑成功的直系后代有不少选择当满人生活了。毕竟要是公开说是郑家的后人可能会招来不少闲话和质疑，所以他们就选择低调过日子呗。