朱元璋对付蒙古女子的法子可真狠，为了除掉蓝玉，连带遭殃的人竟然超过了1.5万。其实收继婚这种事，不光草原民族有，南方像苗族、壮族这些地方的风俗里也有这一套。从匈奴传到突厥，再到蒙古，几乎所有的草原人都搞过这个。元朝建立后，老婆或嫂子嫁给小叔子的问题，让元朝的皇帝挺头疼。不过忽必烈他们也没打算完全不要这习俗，反而有时候还挺宽容。 到了至元七年，也就是1270年，元朝政府禁止侄儿收继婶母。结果第二年忽必烈又发了圣旨，给蒙古男子娶嫂子或弟媳开了绿灯，这显然是在给这种老规矩撑腰。但这种宽松没多久就不行了，元朝法律管不住它。到了朱元璋那时候，中原文化抬头了，收继婚制才算是彻底玩完了。 元代末年社会发展了点，老规矩也受到了挑战。好多蒙古人开始看重守节的事儿，学着儒家的家族伦理过活。元代有个文学家叫刘敏中就写过个事儿：一个叫火雷的蒙古女人，丈夫走了以后守了四十年寡，死活不肯再嫁人。官府因为她这个行为表扬了她还写了首诗叫《贞妇火雷诗》。这不仅是表扬她一个人，也说明蒙古老的婚姻习惯在变了。 虽然收继婚在历史上存在过很长时间，但最后还是被中原文化影响了，最后在明朝的法律下给禁绝了。从这个角度看，朱元璋这一政策不光是不想让人再搞这种老习俗了，更想通过让大家都认同文化来促进民族融合。这也就成了蒙古人和汉族人后来能和谐相处的一个重要转折点。