安阳西北小屯村曾是商朝首都北蒙的所在地，而这一信息源自《古本竹书纪年》的记载，盘庚从奄迁至这里后改国号为殷。这段历史典故让人联想到新加坡的首都与国名同名的奇妙现象。从盘庚迁都到殷纣王自焚，历经了二百七十三年，安阳一直保持着国都的地位。不过，电视剧《封神榜》里却把殷纣王的都城设定在朝歌。这种做法虽不完全符合史实，但也并非完全没有依据。南宋的《商周列国全传》中就提到了朝歌曾是殷纣王的都城。 商朝晚期设立了四座都城：安阳作为正式的国都，朝歌、沙丘和邯郸则被视为陪都。在这四座城市中，朝歌的地位最为重要，它被杜预称为殷墟，也是很有道理的。杜预的观点虽然有参考价值，但孟子曾说过“尽信书不如无书”，完全相信某一种说法往往会让人陷入误区。因此我们不能全盘接受杜预的论断。现在我要把这种模糊的说法变成一锤定音的结论，揭开朝歌真实面貌的迷雾。 关于迁都的原因并非出于豪情壮志，而是出于安全和发展的考虑。安阳作为正都和政府所在地，而朝歌则是第一陪都，这种安排反映出了历史上复杂而精妙的都制体系。这种关系有点像现代斯里兰卡首都斯里贾亚瓦德纳普拉科特与行政中心科伦坡的关系，也像德国首都柏林与政府所在地波恩的关系。殷纣王时期在朝歌建立的第一陪都确实起到了重要作用。杜甫的祖先杜预将朝歌称作殷墟，也是因为这里属于殷朝的核心地带。 如果追求唯一正式的国都答案无疑是安阳。商朝并非只有一个都城存在过。