问题：传统年俗如何城市化与消费升级背景下持续传承，是许多城市共同面对的课题。对厦门而言，春节既是文旅消费高峰，也是展示城市文化气质的重要窗口。如何让非遗不只停留在“舞台展示”和“博物馆陈列”，而能融入市民生活、城市空间与旅游体验，成为提升城市软实力与公共文化服务品质的关键。 原因：厦门闽南文化底蕴深厚，非遗类型丰富，群众基础扎实。“福”文化在闽南社会生活中凝聚力强，既寄托对丰收、安康、团圆的朴素愿望，也连接宗族记忆与乡土情感。但如果传统非遗在传播与参与方式上缺少更新，容易与年轻群体的审美和节庆消费场景脱节。近年来，厦门坚持“保护为主、活化利用”，把非遗放进城市公共空间和文旅场景中重新组织与呈现，用更贴近当代生活的表达提升可见度与参与度。 影响：一上，非遗“活起来”，年味就更“浓”。歌仔戏的唱腔、高甲戏的程式、南音的古朴音韵、布袋木偶戏的灵动表演，构成闽南春节鲜明的文化坐标；宋江阵、车鼓弄、拍胸舞等民间表演节庆节点集中亮相，既延续迎神赛会、庆贺丰收等传统功能，也在城市广场、景区街区等现代空间里营造更具烟火气的团圆场景。另一上，文旅融合带来新的公共文化供给。依托非遗市集、技艺体验与传统美食，游客从“看热闹”转向“动手做、沉浸学”，非遗不再是遥远的知识，而成为可触摸、可带走的日常体验。同时，一些源自闽南并台湾落地生根的民俗与技艺，在节日叙事中被重新看见，有助于强化两岸同根同源的文化认同与共同记忆。 对策：厦门在新春推出的系列活动，反映了以场景化推动活态传承的思路。在“屿见闽南”等主题场域，棕编、木版年画、春仔花、剪瓷雕、茶果子等传统技艺以游园会方式集中呈现，既保留工艺核心，也通过互动体验降低参与门槛；升级后的“茶桌仔”等生活化空间，让亲友围坐、以茶会友，强化节日社交属性与地方记忆；配套的姜母鸭、福气发糕等闽南年味饮食，则以“可品尝”的方式把文化带回舌尖与家庭。，园林植物园等公共空间设置非遗市集，翔安香山等地的传统庙会与表演轮番上演，实现从景区到社区、从展演到体验的多点联动。更更，以文物建筑与历史街区作为非遗承载空间，让“空间”参与“传承”，为长期化、常态化的保护与利用打下基础。 前景：从趋势看，非遗传承正在从“单一保护”走向“系统治理”：既要守住技艺与仪式的核心规范，也要适应现代城市生活节奏与消费结构。下一步，厦门可在三上持续发力：其一，提升内容质量与人才梯队建设，通过师徒传承、校园普及、专业院团与民间社团联动，壮大非遗传承人队伍；其二，完善公共文化服务与旅游体验的协同机制，避免同质化演出和“快消式”展示，让每个项目都有清晰的叙事与体验路径；其三，以节庆为窗口、以日常为落点，推动非遗从“节日热”走向“常年热”，让“福”文化更深入地融入城市精神与生活方式。随着文旅消费更重体验、重文化，具有地方辨识度、参与感强的闽南非遗，有望在更广阔平台上形成持续影响力。
厦门新春非遗活动的举办，展现了传统文化在当代社会的生命力。这既是传统文化融入现代生活的实践，也为非遗保护传承提供了可参考的路径。在文旅融合的背景下，如何让古老技艺持续焕新，如何以文化纽带增进两岸同胞的情感联结，仍需要社会各界持续思考与探索。