广东小学生改写古诗引关注 传统农耕文化在童趣中传承

问题——如何让古诗文学习从“记得住”走向“用得上” 中小学语文教学中,古诗文教学长期面临两类现实挑战:一是部分学生停留在机械背诵与字词解释层面,难以形成稳定的审美体验与表达能力;二是古典文本与现实生活的连接不足,学生对作品背后所承载的劳动精神、家庭伦理与乡土秩序理解不够具体;近日,广东省东华小学以“古诗新写”的方式组织写作实践,五年级学生陈楷诩围绕范成大《四时田园杂兴》进行改写,在叙事中呈现初夏乡村劳作图景与儿童参与劳动的愿望,提供了一个将传统文化与现实体验结合的课堂样本。 原因——多维育人需求推动课堂形态更新 教育一线普遍认识到,语文教学不仅承担语言能力培养,更承载价值引导与文化认同的任务。范成大的《四时田园杂兴》以“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”等诗句,集中描绘了农耕社会的劳作节律与家庭分工,具有鲜明的生活气息和伦理指向。将此类作品作为改写对象,能够引导学生在理解诗意的基础上展开情境想象,把抽象的诗句还原为“可感知的生活”。同时,近年来劳动教育持续推进,学校在课程设计中更加注重把劳动观念融入语文、综合实践等学科,促使教学从知识传授走向综合素养培育。 影响——写作训练与价值教育实现同向发力 从学生作品呈现看,改写练习将“诗中画面”转化为“叙事场景”:一上,孩子们观察到成人早出晚归的劳动状态,也体会到家庭运转背后的辛劳与责任;另一方面,儿童角色在叙事中从“旁观”走向“参与”,提出“学着大人种瓜”的行动设想,与原诗“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”的意蕴形成呼应。此类写作训练在提升学生叙事能力、细节描写与情感表达的同时,也有助于建立对劳动的尊重、对家庭成员分工的理解以及对集体协作的认识。 教师孟凡启表示,指导改写并非简单“改词换句”,而是引导学生先读懂诗句所处的社会背景与劳动场景,再用当下语言表达自己的理解与感受,避免把古诗学习窄化为记忆比赛。多名一线教师认为,这种“读—悟—写—评”的闭环,有利于提高学生文本理解深度,促成从阅读到表达的能力迁移。 对策——以课程协同推动“传统文化+劳动教育”落地 业内人士建议,类似实践要形成常态化成效,需要在课程与评价层面深入完善。 其一,强化文本背景教学。古诗文往往信息密度高、语境跨度大,教师可通过简要历史与民俗介绍、图像资料与劳动工具展示等方式,帮助学生建立“可视化”的理解框架,避免改写流于空泛。 其二,注重观察与体验支撑表达。可结合校内劳动课程、家庭劳动清单、社区实践等,让学生获得真实体验,再回到文本进行表达重构,推动“从生活中来、到表达中去”。 其三,完善写作评价标准。在评价中兼顾语言准确性、情境还原度、情感真诚度与价值导向,鼓励学生用更清晰的结构呈现问题、原因与行动,避免单纯以篇幅或辞藻作为主要依据。 其四,推进家校协同。家庭劳动与陪伴是儿童成长的重要场域,学校可通过家长沟通、作品展示与共同阅读等形式,形成对劳动教育与阅读写作的共同支持,减轻“只在课堂完成”的单一压力。 前景——从“古诗教学”走向“文化生活化表达” 随着新课标对核心素养与实践能力的强调,古诗文教学正从单一背诵理解转向“在真实任务中理解和表达”。以经典作品为母本进行改写、续写与情境写作,既能保持传统文化的根脉,又能增强学生对现实生活的观察与表达能力。未来,若能在更多学校推广“经典文本—劳动实践—写作表达”的融合路径,将有望形成可复制的课堂范式,使传统文化教育在当代课堂中更具温度与现实意义。

一首诗穿越千年,仍能在孩子的笔下获得新的温度;让学生在改写中理解劳作,在叙事中学会共情,在表达中形成担当,既是语文教学应有的方向,也是立德树人的具体落点。把经典带回生活,把写作落到真实,才能让阅读与成长同频,让文化传承在日常细微处延续。