刘渡舟写的这本经方笔记能帮你把看病的思路练细了。说教养其实还是得看父母这块根扎得稳不稳。现在很多人老是盯着孩子的成绩和才艺使劲儿，却忘了看自己家里的风气正不正。 这稳劲儿主要有四个方面：心里头要稳当，说话要稳重，做事要有节奏，做人得有样儿。只要这四根柱子立住了，家里自然就正气了，孩子也就跟着出息了。 第一个就是心里头得稳。《大学》里说了，“修身而后家齐”。你说大人心里头要是乱哄哄的，孩子的日子哪能好过？人在外头都有烦恼和愁事，聪明人就知道这坏情绪像洪水一样不能乱放。要是把职场里的怨气全往孩子身上撒，那这家里就变成刑场了，哪儿还是港湾啊。以前孟母剪断织布机上的线可不是生气，是在教儿子学东西得专心；陶母给封了腌鱼给儿子捎回去也不是为了责骂他，是为了让他别忘记廉洁。现在的父母应该学学古人的那股子克制劲，遇事先从自己身上找原因，把自己的心先安顿好。心里头像潭水一样清，家里啥都看得透；心像大石头一样死磕不动摇，孩子就能安心成长。这就是咱们齐家的根基，像定盘针似的让人不迷路。 第二个就是说话得稳重。语言这东西是用来教化人的，也像刀子一样锋利。父母一张嘴说出来的话可能像春风吹人脸暖乎乎的，也可能像刀子割肉疼死人。稳当的言辞不光是嗓门大不大的问题，主要看你是存心厚道还是想逞威风。别为了自己嘴痛快就伤了孩子的面子，也别老翻旧账来证明自己是家里的王。孔子以前都说了，“御人以口给，屡憎于人”。懂教育的人先得懂听别人说啥，琢磨弦外之音。指出孩子的错误得像老医生把脉那样实事求是；鼓励他们得像明灯照路那样指条明路。要是家里天天都是小声细语的和气话，不吵不闹的，那孝顺友爱这种好风气就自己长出来了。这都是从父母说的第一句话里传出来的仁心。 第三个是节奏得稳当。天地养万物都有自己的时间表。春天桃李开花秋天菊桂飘香，谁也不能硬让它们一起开。现在世道上功利心太重了，很多爸妈心里头都怕孩子落后于别人家的孩子。天天拿别人家孩子当尺子量自己的孩子，逼着他们玩命往前赶。他们根本不知道万物的生机全在那慢慢长大的规律里头。以前郭橐驼种树就是顺着木头的性子来；现在的爸妈养孩子也得看孩子自己的天分。聪明的孩子未必就发育早；迟钝的孩子说不定走得更远。父母的聪明就在给孩子准备肥沃的土壤上等着花开就行了，别替他们生根也别催着他们开花。守住这个节奏就是保住孩子那股子天然的活力和自己做主的时间。活力足以后劲儿就足；时间富裕了以后就成大器了。 第四个是身子骨得做榜样稳当。圣人说过：“其身正不令而行。”用自己的行动去教孩子比光说不练强一百倍。孩子的眼睛可毒了，时时刻刻都盯着大人怎么做人做事。顺境的时候你傲不傲得住？逆境的时候你担不担得起？说到做到的时候你诚不诚信？得了失了的时候你乐不乐观看开？这些都是写在纸上的书也是天天在用的课堂。你自己都整天抱怨老天不公却叫孩子积极乐观；你自己做事拖拉逃避责任却逼着孩子勤奋干活——这就像水源头浑浊了还指望下游的水清一样不可能。以前曾子杀猪不是心疼一头猪死了才杀的，是为了告诉孩子“诚信”这两个字不能骗人；寇母剪断帛布也不是小气舍不得一条线的事，是要告诉孩子“勤快”不能丢。父母自己站得像座山一样端端正正的话，孩子自然就跟着学了正直、坚韧、诚信这些德行根本不用硬逼着灌输进去。这就是教育的最高境界——不用开口说话自然就把规矩立住了。 唉！养孩子的道理说到底还是在养自己啊。父母这四个方面的稳当劲儿不是为了管死孩子的手脚，就是为了让自己的日子过得更清爽一些。心里头稳了家就是安全屋；说话稳了屋里就有和气声；节奏稳了小苗就能长得好；样子稳了走路才有谱儿。这四个都顾全到了家里就像个避风港能挡住外面的风浪；父母就是座高山能让人看清人生的大方向。孩子在这儿长大沐着和风喝着露水走在正道上他的人格形成和志气培养都能顺顺当当的实现就像水到渠成一样容易。所以想让孩子成才先把自己修成器；想让家里兴旺发达得先把这四根柱子牢牢地扎在土里不动摇——这可是从古到今都没变过的老道理啊做爸妈的可得好好琢磨琢磨并且马上就行动起来才行。