问题——清明将至，祭祖追思是中华民族的传统礼俗。但受两岸往来条件、工作生活安排等因素影响，一些台胞难以及时返乡祭扫，部分祖坟长期无人照料，出现杂草丛生、墓区设施破损等情况。对许多家庭来说，坟茔不仅是亲人安息之所，也具有家族记忆与乡土情感。一旦缺少维护，不仅影响墓区环境，也容易加重台胞“离乡难归”的情绪负担。 原因——此需求背后，既有距离带来的不便，也有现代生活节奏加快、返乡时间受限的普遍现实。尤其是长期岛内工作、照护家庭的台胞，能回乡的时间窗口更窄；清明前后人员流动集中，行程安排也更紧张。同时，传统祭扫涉及山路通行、墓地位置、供品准备等细节，若缺少在地协助，祭扫的安全与效果都难以保障。 影响——为回应上述需求，溪口镇一支以台属和志愿者为主体的服务力量持续探索并完善“代祭扫+视频连线”模式。今年清明前夕，志愿者会同当地涉台部门、台侨联及台属代表前往岩头村山间墓地，为台胞毛先生祖辈代为祭扫。现场，志愿者身着统一服装、手持鲜花致礼，并通过视频连线同步呈现祭扫过程，让亲属跨越海峡寄托哀思。这一做法把慎终追远的传统礼俗与现代通信方式结合起来，既回应了台胞家庭的情感需要，也以更直观、更细致的方式增进两岸同胞的心理联结。 对策——从机制建设看，这项服务并非临时举措。2013年，溪口部分台属志愿者在走访中发现，村落周边一些台胞先人墓地无人打理，便主动开始清理维护；2019年，有关力量继续整合，正式组建“乡愁志愿服务队”，明确服务对象与工作规范，形成常态化运行。近年来，队伍推动流程更规范：台胞提前提交祭扫物品清单与需求说明，志愿者逐项核对，准备供品与鲜花，按约定时间完成清理、祭扫、影像记录与连线反馈，确保过程庄重有序、信息可追溯、服务更周到。清明等高峰时段，志愿者还需在山间多点往返，为返乡祭祖者引路并协助办理相关事宜，说明了基层服务的细致与韧性。 前景——截至目前，该队伍累计完成代祭扫5000余处次，服务台胞台属5万余人次。更值得关注的是，这一实践以传统节日为纽带，把具体可感的乡情服务转化为持续的情感连接：一上改善墓区环境与乡村风貌，推动文明祭扫理念落地；另一方面在日常点滴中增进两岸同胞的理解与信任，为民间交流提供可复制的基层样本。面向未来，随着两岸交流形式不断拓展，“云祭”服务仍有提升空间：在尊重民俗与个人意愿的前提下，可健全信息登记与隐私保护机制，强化安全保障与应急预案；同时与乡村公共服务、基层社会治理更好衔接，推动志愿服务更规范、更专业、更可持续，让传统文化在现代生活中继续发挥连接作用。
清明追远，重在敬与思；溪口镇持续十三年的守护行动表明，两岸同胞的亲情与文化根脉不会因山海阻隔而中断。把一件件细小而庄重的服务做实做细，既能让传统节日的意义在当代生活中延续，也能让跨越海峡的牵挂有所安放，让共同的文化记忆更加清晰。