这年头大家好像都在说，三观不一样就别硬凑一块，让各自的心都好好待着。就好比一杯茶，开始喝味道淡得很，可随着时间流逝，合得来的人就会越聊越投缘；可要是一开始就三观不合，那这杯茶放久了也不新鲜，再往杯里续点水喝下去，不仅难以下咽，还伤了自己。 其实道理很简单，就像《道德经》里讲的那样。水平高的人听了道理马上就去做；中等的人听听就算了；水平低的人听了还笑话你。境界差太多的人，就像两条永远不会交叉的平行线。人总要跟自己圈子里的人待着才舒服。那些第一次见面就觉得投机的人，相处久了感情就会越来越深；而三观不对路的人，哪怕表面上还能维持，心里早已经变了味。 还有就是观点这东西，没必要非得争出个高低来。有时候科学和民主这些概念被提出来后，要是脱离了人文的土壤，就成了冷冰冰的口号。就像社会现在遇到的麻烦：人本为了自然拼命糟蹋它；物欲把人心都给腐蚀坏了；大家都各自为政；信仰也搞不清楚方向。这四个问题搞得社会动荡不安。要想解决这个死循环，就得让宗教、人文、科学这三股力量一起发力。 宗教也得改改老样子。要回到最根本的大道上；还要跟上时代的变化；最终还得解决生存问题。未来要是想大家都过得和谐点，就得把“教化”、“教会”和“社会治理”重新编在一起，弄成一张“人神共治”的网。让信仰当导航仪；法律当护栏；修炼当充电宝。 再来说说天道、地道和人道这三个道理怎么摆顺溜。天道管心里的清静；地道管历史的根脉；人道管填饱肚子的事。这三者少一个都不行。只有这三个位置都对了，人类才能在满足欲望和拯救灵魂之间找到平衡。 历史上曹操和陈宫那点儿事就是个典型例子。吕伯奢事件里曹操那句“宁可我负天下人”，直接让陈宫寒了心。价值观要是有了裂痕，再厚的交情也经不起折腾。真有智慧的人就像富弼那样：别人挑衅你也不争论、不还击，转头接着做自己的事。 有时候给对方让一步不是懦弱而是大气。 说到关系好的样子，就是那种让人觉得不累的默契。《道德经》里也说了掌握大道理才能得人心。年龄越大越明白真正幸福的关系就是两个人在一起没损耗。 你看周有光和张允和先生俩口子过了八十年还老整些小惊喜；杨绛和钱钟书夫妻台上台下都能接上对方的话茬——聊得来的人话题永远新鲜；步调一致的人心思自然有人懂。人生这么短别浪费时间在“话不投机半句多”的地方；三观相同的人才配得上无话不谈的深度。 世上所有长久美好的关系说到底就八个字：相处舒服，灵魂共振。