说到那个传奇的政治家斯大林，他为啥后来没变成格鲁吉亚的民族主义者？这事儿得跟他小时候的经历和想法聊起。 1899年，斯大林出生在哥里县。虽然这地界儿不算大，离首都第比利斯也就76公里远，不过正好有外高加索铁路穿城而过。这条路成了交通大动脉，让哥里变成了大家买卖东西的枢纽。这一来二去，各行各业的人都往这儿凑，弄出了一个挺复杂的社会大杂烩。 那时候沙俄刚发现了这一带的大油田，好多外国的钱就涌进来了。大家跟着钱跑去干活，厂子也越开越多。特别是巴库那边的石油产量蹭蹭往上涨，把整个地区的工业都带起来了，还把这里变成了高加索工业无产阶级的大本营。 这时候年轻的斯大林就在神学院念书呢，还不满19岁他就参加了社会主义团体。他天天往工人和学生堆里扎，搞革命活动。结果因为事儿闹得太激进，1899年他被学院给开除了。这一赶鸭子上架，他就彻底走上了职业革命家的路子。 再看看斯大林出生前的老底子，格鲁吉亚早就是俄罗斯帝国的地盘了。不管是经济还是文化甚至是政治，跟沙皇俄国的联系那是剪不断理还乱的。你看斯大林上学那会儿的校长是个俄国人，别的学校的校长大多也是俄国人。沙俄政府想从文化上死死管着格鲁吉亚，这事儿让斯大林心里很不舒服。 不过他讨厌的并不是俄罗斯民族本身，而是沙皇那种只压迫人的阶级体制。他一心想把这不合理的世道给改了，这才是他拼命搞工人运动的动力来源。因为他这人太会张罗事儿了，没多久就被选为了高加索地区布尔什维克的重要干部。 至于斯大林怎么看民族这个概念？他说了，民族就是大伙在历史上慢慢凑一块儿形成的集体。要有共同的语言、住的地方、挣钱的路子，还有一种心里都清楚的共同感觉才行。他还着重强调了无产阶级要当反对压迫的主力头头，永远都得举着国际主义的旗子。 在他看来啊，每个民族最重要的是看是哪个阶级占主导地位。不管哪个民族里的无产阶级其实都是一伙的，这跟革命导师讲的“工人没有祖国”的理儿是完全对上号的。 所以到了十月革命那时候搞国内战争的时候，红军队伍里头不光有俄国人，还有法国人、德国人、美国人、英国人、西班牙人，甚至波罗的海那三个国家的人也都有。这队伍里的国际化味道真是挺浓的。 列宁和斯大林他们划分阵营完全是按阶级来的。为了让大家都把自己当成苏维埃人看，他们拼命淡化民族之间的界限。 后来的苏联领袖斯大林和后来的勃列日涅夫都不是俄罗斯人呢。他们以苏联人的身份出来说话办事儿，这就成了苏联时期大家认不认同国家的大核心。 不管换了谁当领导都得使劲把各民族对苏维埃祖国的认同感给拉上来。到了勃列日涅夫掌权的时候更是搞出了个“苏联人”的新说法，这是一种不管你是哪个单一种族的新身份认同了。