《左传》里的评论文字就成了研究春秋思想的第一手资料啦!

春秋时候啊,齐国出来个叫左丘明的人,他是那个鲁国家里的大史官。其实他祖上可是西周开国功臣姜太公呢。姜太公封齐以后,嫡子丁公继位了,他的小儿子印留在营丘,把姜姓改成了丘姓。后来过了几代啊,齐国出了变故,哀公被害死了,印的后人娄嘉为了躲避杀头就逃到了楚国,还当了左史官。楚国给娄嘉改姓左了,娄嘉就成了“左史倚相”。倚相有个儿子成呢,后来楚国内乱又跑回了鲁国做太史。左丘明就是这个成的后代,所以呢,他祖上的姓氏就从姜变成丘再变成左,也从齐国迁到了楚国最后又回到鲁国。 左丘明退休回家没多久眼睛就瞎了,不过他特别有使命感,就把自己听到的那些诸侯和君臣之间的事儿都写下来成了一本书叫《国语》。这本书是我国现存最早的一部国别体史书哦。他写得特别棒,既有记录事实的精神又有自己的观点;文章里既有严肃的议论又有幽默的话语。 左丘明死后葬在山东肥城市石横镇衡鱼村啊。到了清朝雍正三年的时候呢,为了避讳孔子名讳,朝廷下令所有“丘”字都得加个“邑”字旁变成“邱”。辛亥革命以后呢,闽杭举人丘荷公、台湾进士丘逢甲这两个人带头想把名字改回原来的“丘”字,沿海还有山东的丘氏族人都响应了他们。 唐朝贞观二十一年的时候呢,太宗李世民让左丘明陪孔子一起被祭祀还有封他做“经师”,鲁地的老百姓还种槐树纪念这件事叫“谢唐槐”。宋真宗大中祥符元年的时候又封他做瑕丘伯;徽宗政和元年再封他为中都伯。元朝明朝两代呢,地方官们一直修《左传精舍》给他们立碑种树修志书的。到了清乾隆十六年礼部确认左丘明的后代是世袭奉祀生还给他们赐了十八亩祭田呢。 左丘明写的《左传》里面既有实录精神又有作者的态度哦:材料取舍、人物褒贬、辞气缓急都能看出来他的思想倾向。他借用君子和史官的话来抒发自己的感情:“礼乐不兴就刑罚不中”,所以《左传》里的评论文字就成了研究春秋思想的第一手资料啦!