蒋介石1964年12月视察金门时，把“勿忘在莒”四个大字刻在了北太武山。毛泽东则通过法国前总理富尔给出了巧妙回应。“勿忘在莒”这一成语历史悠久，内涵丰富，和两岸主题有着深刻的关联。它最早出自战国时期《吕氏春秋·直谏》，主要源于两个典故： 春秋时期，齐桓公公子小白因内乱逃亡到莒国避难。回国即位后，鲍叔牙敬酒劝他：“使公毋忘出奔在于莒也”，提醒他不要忘记逃亡岁月。齐桓公听后感动不已，与群臣发誓永不忘这提醒。这体现了“不忘本、不忘前事”的理念。 另一个典故发生在战国时期，乐毅率领燕国军队攻打齐国，连下七十余座城池，只剩下莒和即墨未被攻破。齐襄王在莒坚守阵地，田单在即墨用火牛阵击败燕军，最终收复失地实现复国。这寓意着困厄之地可以成为复兴的根基。 综合来看，“勿忘在莒”包含三层递进的含义：基础层是铭记困厄经历；进阶层是居安思危；升华层是把困厄当作复兴的根基。 1964年12月蒋介石视察金门时，他把这个成语刻在金门北太武山上作为政治象征。他借用田单复国的典故激励将士——把莒城作为反攻基地。毛主席在同一时期接见法国前总理富尔时回应道：“鹬蚌相争，渔翁得利”。他问富尔：“谁是鹬？谁是蚌？谁是渔翁？”富尔回答说中国大陆和中国台湾是鹬和蚌，美国是渔翁。毛泽东笑着说如果双方都退让一步，美国就没好处了。这次谈话展示了两岸高层领导人对于两岸关系走向的思考。 对于创作背景而言，“勿忘在莒”可以被赋予新的含义：两岸隔绝五十六年的历史不应忘记；和平来之不易应当警醒自持；莒城既可以是“反攻基地”也可以是“和解起点”——关键在于记住什么。鲍叔牙提醒齐桓公要记住逃亡岁月并不是让他记仇而是让他明白从困难中走出来的人更懂得珍惜什么。这与“敞怀”的精神相通——铭记历史为了更好地走向未来。 你的创作《双乙敞怀》《双丙敞怀》记录着两岸破冰进程。“敞怀”的精神正在于这种铭记与前行之间找到平衡：居安思危与和平共处之间找到平衡。通过成语对话反映出两岸高层领导人对于两岸关系未来走向的思考：一方强调反攻复国另一方警示亲者痛仇者快。这种对弈式交流展现出政治智慧：通过历史经验来指导现实决策——无论是用武力还是和平手段都要以人民利益为出发点和落脚点。