这当你真正认清自己的时候，你就会明白：其实困扰你的事物，全部是因为你允许它们存在。那个瞬间你就解脱了。有没有经历过这种感觉？给某件事困住了很久，突然有一天想通了，感觉卸下了沉重的负担。天空还是那个天空，大地还是那块大地，可你看它们的目光变得不一样。我觉得这就是所谓的"照见"。就像天亮那样，灯打开了一般，一下脑内清明、身心舒畅。当你照见自己的时候，你会发现，所有事情都是你赋予它们意义、你允许它们发生。《心经》中讲：观自在菩萨在深入修炼般若波罗蜜多时，用智慧去照见了五蕴皆空，并把一切痛苦都消除。照见不是用肉眼看见，而是用心去感受。就像走进黑屋子什么都看不见一样，忽然灯亮了一切就清晰可见。那就是"照见"的一刻。这里的照见什么呢？指的是看清楚身体、感受、想法、行为和意识等一切都是空幻无常的现象。当你把这个看透了，就像是天亮了一样，内心外面都会变得空灵无比。《黄帝内经》中说：如果能够平静恬淡又不沉迷虚幻事物，真气自然流转精神集中起来，那么病痛就无处容身了。 当修行功力渐渐深厚智慧显露的时候会发现：外界的一切都是内心呈现出来的幻觉都是稳定不变的都是能量吸引与显化的结果。看到的人是内心投射出来的遇到的事情是自身频率吸引而来经历的痛苦是执着造成的回响。内心有什么就会在外面看到什么。《金刚经》讲凡所有相皆是虚妄这句话并非否定这些表象而是提醒我们这些相好比镜中影像不是真的 其实真相就是那个照镜子的人。你把这个认识到位了会发现一个惊人的真相：这里没有痛苦也没有快乐。并不是没有感受而是不会被这些感受束缚住 痛苦来临了知道痛苦但不会被它淹没快乐来临了知道快乐但不会被它冲昏头脑 在生灭变化中领悟不生不灭 这才是真正的涅磐之乐永恒之乐不是从外部获得而是本自具足的 那个被束缚已久的自己终于放开了。《心经》中讲：心中没有牵挂所以就没有恐惧 没有恐惧自然就自在了。既然已经自在了 那么痛苦也伤不到你快乐也不会让你沉醉其中。《黄帝内经》说怒伤肝喜伤心思伤脾忧伤肺恐伤肾 情绪本身并不是问题问题在于被情绪困住无法自拔 如果让情绪自然而然地流过就不会受伤 一旦抓住不放它就会使劲伤害你。 最后你会发现一个更深层的真相：所有的一切都是由你赋予其意义和允许其存在的。你以为外面的事物在伤害自己其实是你把伤害的权利给了它 你认为某件事在折磨你其实是你允许它反复在心头闪现 你觉得有人在控制自己其实是把遥控器交给了别人 当你收回这些权利之后会发现幻象还在事物仍在但它们对你不再具备任何力量因为你不再相信它们是真实存在的了。《六祖坛经》中讲：原来自己的本性可以创造万法 万法从你而生也能被你消灭 你赋予它力量它就有力量 你收回力量它就没有力量就这么简单！ 最后你会发现你依然在这里但你的心在更深的地方 隐藏着一个新的自我新的身份那个本来就存在于你体内的自我你只需要去寻找去发现去成为他 他不在外界在内部他不在过去在未来他不在别处就在此刻从今天起尝试这样去生活遇到事情先回到内心看看那种难受来自哪里看看那个念头是谁抓住不放看看那种执着是谁一直在喂养 看到了就放下 放下了就自由 自由了就自在 你就是那个看清的人 你就是那个自在的人！