岳阳湘阴的龙须湖畔,我又回到了老家,跟几位族里的长辈坐下来聊聊天。

岳阳湘阴的龙须湖畔,我又回到了老家,跟几位族里的长辈坐下来聊聊天。大家说起祖上的事儿,心里头总会觉得沉甸甸的。说真的,做后辈的怎么能不记住祖宗的恩情?咱们去庙里烧烧香、磕个头,不光是孝敬老人的心意,更是为了把咱们这一脉的家风传下去。不管世道怎么变,孝敬长辈这件事都得记在心里。古书上说的“亲亲故尊祖,尊祖故敬宗”,其实就是在告诉咱们,对祖宗的尊重,也是对子孙的一份责任。 我家从元末明初就搬到了湖北一带,先是住在旧江村,后来又叫聂家河戴家墩,算算到现在差不多快七百年了。民国那会儿,咱们算是岳阳巴陵县的人,老县志里写得很清楚:大城池就在江北的官隄那边。从官隄往北过了何家埠、杨家湖东北面的七条岭,再往西北走就是聂家河迳戴杜墩。这戴杜墩据说是咱们戴家和杜家两个大户人家一起住的地方。族谱上还有记录说,咸丰八年的时候,族里把谱系续修过一回。明洪武初年咱们就在巴陵旧江村扎根了,成了地道的南楚人。 后来在康熙年间,咱们有一支四房族人搬到了湘阴县临泚乡的义兴围打鱼为生。这地方的历史上修过好几次家谱,第四次修谱是在民国二十五年。可惜那时候时局太乱了,一直拖到1988年才重新修谱。不过很可惜的是,湘阴那边没能凑齐人一起修,虽说我也去打听了好几次,但因为种种原因一直没得到什么回音,大伙儿都觉得挺遗憾的。 我们又去找了餐馆的老板打听消息。老板告诉我们说有个退休教师戴四爷住在这儿,他很受人尊敬。我们抱着试试看的心思去了四爷家。四爷年纪大了头发都白了但身子骨还挺硬朗。他热情地招待我们泡茶聊天。我们跟他说了来意后,他从屋里拿出了一份祖上抄的家乘。 我跟四爷把手里的族谱翻出来对照了一下发现还挺巧的:他这本老家谱跟我们族谱上二十世的记录一模一样!大家听到这儿都高兴坏了。后来我们又去拜访了另外两位长辈。他们手里的资料也跟我们的族谱对得上号。三位老人一拍即合决定一起去找民国时期的老家谱可惜最后也没找到有谱的人约定下次再去拜访吧。 我翻了翻民国那时候的谱序文华公房的第十代孙孙学恒在《续修谱序》里写道:到了清乾隆初年启逵公乘船沿着汩水往上走到了湘阴西边的龙须湖就在那儿开荒盖房住在了湖边没过多久宗律公还有其他各房的先人也陆陆续续迁来了沿湖定居形成了很兴旺的一个大家族群体孙学芹在《湘阴戴氏义兴友加修祠庙并成立红丁谱序》中回忆说我的老祖宗伏一公是从江西搬到丰城的后来又迁到了湘州巴陵县白螺矶聂家河那一带形成了戴家墩这一片现在这地方也有三百年的历史了 看完这些文字我心里头特别不是滋味好像听到了祖宗在耳边说话似的他们的脚印深深地印在这片土地上就像树木有根水流有源一样做人不能忘本要是忘了祖宗那不就跟禽兽没什么两样了吗? 壬寅六月初奎公房二十一代注强鲁滨记。