草原上有这么一种东西,叫蒙古族头饰,04名网友说它是蒙古族女人的“第二生命”。

草原上有这么一种东西,叫蒙古族头饰,04名网友说它是蒙古族女人的“第二生命”。其实从老早以前,中国就被叫做“衣冠之国”,而这个头饰,算是最漂亮的一顶明珠。无论在那达慕大会、敖包祭祀还是婚礼庆典上,只要这头面罩上了身,所有人的目光瞬间就会被吸引住。它不仅是套衣服,更是把游牧生活的历史给“活”了出来。蒙古族有句老话说:“女人有钱就戴在头上,男人有钱就用在马上。”头饰一般用的都是红珊瑚、金银、蚌、玉石这些稀罕玩意儿。游牧民族平时不咋存钱畜群,财富都“戴”在身上,这也方便他们随时搬家都能带走。姑娘要出嫁了,爸妈一定得送一副头饰给她;没有头饰是没法成婚的。普通人家两三斤或三四百银元就够了,富裕点的人家十几斤、上万银元甚至几群好马或者数百峰骆驼才能换来。结了婚以后,这头饰就得24小时不离身,只有晚上睡觉的时候才能摘下来。要是随便就把它摘下来,那是对长辈极大的不敬。老辈规矩“头不露发”,姑娘小时候留着一条长辫子,结婚前一天晚上要有两位德高望重的人主持“分发仪式”,把辫子散开梳成两个髻子,再戴上新郎准备的珠宝。30岁之前这全套都得戴着;30岁时把眉珠摘掉;40岁的时候把穗子去掉。额上和后脑勺上的饰品则是一辈子都得戴着。要是丈夫先走了一步,那女人就得把所有头饰都摘下来,象征着自己“失去娘家”,一辈子都不再戴了。所以大家都说:这个头饰就是蒙古族女人的第二生命。“达如拉嘎”与“希布阁”是蒙语里给头饰起的名字,意思其实是“压迫”和“抹泥”,听起来挺像刑具的。据说当年成吉思汗打仗的时候,为了防止俘虏逃跑,就把辫梢上绑上木椽子、脚底抹上泥。后来这些做法慢慢演变成了现在的“希布阁连垂”和“达如拉嘎压发”。金属饰物越做越重,十几斤压在头上哐啷响得吓人,只要人一动弹就容易露馅。不过“刑具”最后还是变成了“嫁妆”,那些沉重的响声里藏着草原上对远嫁女儿的关心和挂念。从科尔沁到鄂尔多斯,每个部落都有自己的特色:科尔沁部喜欢簪钗组合式的;巴尔虎部偏爱盘羊角式的;和硕特部用双珠发套;鄂尔多斯部用两侧大发棒加上玛瑙珊瑚坠链。这种连缀方式被大家公认是最华丽的草原头饰之王。现在做头饰的材料分两种派:一种是纯天然高端派——像红珊瑚、绿松石还有银饰这些东西,贵得离谱都能买二线城市一套房了;还有一种是现代树脂加金属的平民派——价格便宜款式多样。不管哪一派都是纯手工打造出来的。工匠们为了串好一颗玛瑙珠或者绿松石珠就得俯身十几回才行。草原上的人们住得特别分散,出嫁的女儿往往这辈子都很难回娘家了。这时候头饰就成了她们随身携带的娘家信物。不管走到哪只要一戴上它,就能听见铃铛响起来的声音。所以这沉重与响声之间可不只是好看而已,更是游牧民族骨子里的浪漫:把整片草原别在头发上、把一生的思念系在脑后。