大家都知道福建莆田是陈氏南迁的起点，这事儿得从宋仁宗那时候说起。当时有个叫陈瑚的人，本来是建隆守备，带兵打仗路过湖北的，结果因为传错话被罢官了，全家老小不得不搬到莆田落脚。后来他生了九个儿子，老三陈烈这一支分出了吾仁跟吾义两支。吾仁传下来的陈文当了县令，吾义那一支的后人也不少。陈文的孙子陈凤台后来成了宋孝宗的小姨子的老公，他在1216年上书说想缓兵伐元，皇帝没听他的，结果把他给贬了。 为了躲避这场灾祸，1217年凤台带着族人往南跑。临走前兄弟七个定了个规矩，“逢冲则止、遇水而居”，就是走到哪儿不顺路或者看见水就停下来住下。于是他们从福建莆田出发，先到了南雄府保昌县的沙水村九龙井（也就是珠玑巷）。 凤台有六个儿子，老六陈淘跟着父亲先去了清远县城。后来父亲让他回珠玑巷把家里的东西都卖掉了。陈淘又回福建娶了个姓聂的老婆生了两个儿子：锦发和炎发。锦发后来当了高凉刺史，把祠堂建在了儒洞大村；炎发因为救驾有功封了宁阳候，他的祠堂就建在蓝田叫“制度公祠”。 等到元军攻破临安城那年也就是1276年，炎发和他父母带着族人从海路来到广东海陵和丞相岭这些地方，刚好跟辞官回老家的哥哥锦发碰上了。三个人先在溪头石港住了三年，后来祖母聂氏和父亲陈淘都去世了就埋在溪头。为了躲战乱兄弟俩又搬到了上洋这块地方。最终他们在儒洞车田河西边找到了一处“逢冲则止、遇水而居”的好地方，就把村子起名叫陈村——这就是儒洞陈氏正式开始定居的时刻。 刚开始的时候儒洞只是个方姓人家的小渔村。锦发、炎发带着族人造来之后方家人慢慢迁走了，陈氏很快成了村里最大的姓氏。七百多年过去之后闽南的海话还在祠堂前面响着呢。不完全统计下来淘公的后代现在已经有五万多了，散落在大村、边海、后铺、文口海、寿场、成美园这些自然村落里。太始祖祠堂就在蓝田制度公祠东边呢。 祠堂的门上挂着一副对联：“派衍莆田源长流远；支蕃儒洞桂馥兰馨。”凤台当时南迁的时候写过一首诗：“珠玑尘迹远，野老半遗忘；仿佛来沙水，依稀到上方。江山如旧在，楼阁总新妆；览胜频无算，他乡即故乡。”这首诗里既有对老家沙水珠玑巷的想念也有对新家园的珍惜。 七百多年后的今天海风还是把那句“他乡即故乡”的话吹进了每条村巷——儒洞陈氏的故事啊还在继续着呢。