咱们聊聊那部奇书《素书》，这本书能给你讲讲成大事的秘密。那是汉代有个叫黄石公的隐士，他把张良叫来考了三回，看这人到底有没有气量、诚心还有勤奋劲儿。结果他认定张良这人靠得住，就把《素书》传给了他。张良拿到书以后，帮着刘邦出谋划策，打了好多胜仗，刘邦自己都感叹：“我不如张良啊。”这句话一下子把《素书》的地位给提起来了，把它当成帝王的老师了。到了天启元年的时候，书页又被人翻开来看，书上写着“素者，符先天之脉，合玄元之体。”这十二个字把“素”字拆开了，讲到了天、地、人、心四个方面。这本书只有一千三百字，比《道德经》还短，但是意思很深。 这五样东西呢，就是做大事必不可少的东西。黄石公为什么非要让张良通过考试才能传书给他？因为他有规矩：不能把书给那些没道德、没智慧、没本事的人看。如果人品不行，那智慧就成了危险品了。 你看初中语文老师说的一句话挺在理：有才有德是上品。毛泽东小时候帮邻居奶奶收稻谷，自己家的稻谷被雨水冲走也不在乎；在延安时期还把唯一的一双鞋让给了战士们穿。这种先人后己的品德让大家都跟着他干。再看看拿破仑吧，他个子矮就觉得自己不行，就变得很暴躁——聪明过头了，品德却跟不上就很危险。 关于道、德、仁、义、礼这五样东西的顺序呢，《素书》里写得很清楚：道在前头，然后是德、仁、义、礼。老子在《道德经》里也是这么说的：世道没了道就会有德；没了德就会有仁；没了仁就会有义；没了义就会有礼。等到世道到了靠礼来约束的时候，那就只能靠法律来帮忙了——春秋战国时候礼崩乐坏的时候，法家就出来了。所以说礼不是终点，而是最后一道防线。 《素书》最后写的是：“夙兴夜寐，以成人伦之序。”做成大事不是那种大道理的空话，而是每天早上醒来都得问问自己：今天对得起道、德、仁、义、礼哪一条？把这几个根扎扎实实地扎进日常生活里，才能经得起大风大浪的考验。