问题——随着城市化加速，群众对公共文化服务的期待已从“有没有”转向“优不优、近不近、常不常”；不少城市仍存文化设施距离远、使用率不高——服务供给与青年需求脱节——基层文化空间运营可持续性不足等问题。如何让公共文化更均衡、更便捷、更贴近日常生活，已成为提升城市治理能力与民生体验的重要课题。 原因——张家港的探索，源于长期积累的城市文明基础。2003年，湖北五峰土家族自治县三坪小学一封“寻亲信”寄到张家港，牵动全城接力寻找“张闻明”。这场跨越山海的善意行动，将“善良、诚信、互助”的价值取向沉淀为城市共同记忆，也让“向上向善”从道德倡议逐步走向制度化、常态化的文明实践。进入公共服务提质阶段，当地将文化建设与城市更新、社区治理衔接起来，坚持以群众需求优化设施布局、完善服务供给，在“近”和“活”上发力，推动公共文化从“集中供给”向“网格化、嵌入式服务”转变。 影响——文化空间的可达性与体验感，正在改变市民的生活方式，也塑造城市气质。初夏傍晚，城南文化馆分馆的广场、展厅、剧场和夜校呈现多种使用场景：音乐喷泉与群众活动相互呼应，摄影展记录城乡变迁，讲座用更通俗的方式传播知识，夜校课程涵盖插花、咖啡、弹唱等更受青年喜爱的生活美学内容。开馆不足一个月即吸引约3万人次到访，体现出优质公共文化供给对闲暇消费、社交方式与社区活力的带动作用。，沿沙洲湖分布的城市书房通过共享阅读等方式聚集人气，双山岛、金村、善港村等地的公共文化空间串点成线，形成“城市客厅”“乡村会客厅”等新场景。公共文化也由“特定人群的活动场所”，逐步转变为不同年龄、不同职业都愿意进入的日常空间，促进邻里交往与社区认同，增强城市凝聚力。 对策——以均衡布局为基础、以内容供给为核心、以机制创新为支撑，张家港正织密公共文化服务网络，让“精神富有”更可感可及。截至目前，当地建成村（社区）综合性文化服务中心264个、镇（办事处）级文化中心19家、24小时图书馆驿站53家、书场（戏台）30个，人均公共文化设施面积0.57平方米。依托“15分钟可达”的设施网络，让老人更方便听戏看演出，让上班族在午休或夜间参与微讲座、夜校课程，让孩子放学后进入青少年活动空间，使文化服务从“节庆化、集中化”延伸到“常态化、碎片化”。在运营上，新型文化空间主动打破“文化馆等于老年活动中心”的固有印象，通过夜校、艺术生活市集等形式吸引18—55岁人群，同时兼顾银发群体需求，实现分层供给、同场共享。面向基层的公共文化空间普遍降低门槛、突出公益属性，推动资源下沉、服务前移，让文化像水电一样便捷可及。 前景——公共文化的“近”“活”“美”，最终要落在可持续发展上。下一步，张家港仍需在三上持续推进：其一，完善“设施建设—内容生产—活动组织—效果评估”的闭环机制，提高服务精准度和资源使用效率；其二，鼓励社会力量依法依规参与运营与供给，拓展品牌课程、展演季、阅读推广等常态项目，增强空间自我造血能力；其三，推动文化服务与城市更新、社区治理、文旅融合协同发力，在街角、口袋公园、滨水空间等嵌入更多“小而美”的公共文化节点。随着基层公共文化服务体系更健全，文化获得感将转化为城市软实力与综合竞争力，为高质量发展提供更深层的精神支撑与社会基础。
从道德自觉到文化自觉，张家港的实践表明：精神文明建设的关键，在于建立可持续的参与机制；当一座城市能把发展速度转化为文化的温度，让稻田间的书香与咖啡店的琴声自然相融，“人的现代化”就有了更具体、更可感的呈现。这也为中国式现代化进程中城乡文明新形态的形成，提供了一个值得关注的样本。