故宫和台北故宫里的哥窑秘宝，这故事跨越了好几个世纪呢。清代乾隆那会儿，把这些瓷器看得比啥都重要。现在你想在全球范围内找到宋代哥窑，难如登天，加起来大概也就三百来件。 南宋时期的哥窑米黄釉葵瓣口盘 放在上海硅酸盐研究所研究过，化学成分跟龙泉窑址的标本完全不一样。 研究哥窑的专家们一直头疼窑址在哪儿。你听说过《天工开物》吗？里面提到龙泉县的大窑、溪口、金村这些地方。考古队去挖过好几次了，出土了一些黑胎或白胎的龙泉青瓷。 这些出土标本通常会被排除在“宋哥窑”之外，要么被归为“龙泉仿官”，要么干脆叫做“龙泉青瓷”。 有本书记载说章生一在琉田主烧青瓷，被称为哥窑。所以学者们争论得很厉害：到底是叫哥窑还是官窑呢？ 那时候学者们有个很头疼的问题：怎样区分官和哥呢？几十年都没个准信儿。 不过你看那“金丝铁线”，一眼就能认出来是宋代的气质。琢器大多模仿青铜器，显得古拙浑厚。 这米黄釉贯耳八方壶上的开片纹就有这种感觉吧？厚釉凝厚如堆脂，粉青、灰青、月白、米黄一层层地叠上去。开片呈冰裂状，浅黄的像是金丝，黑色的像铁线交织在一起。 给你说个更绝的东西，叫做“紫口铁足”。口沿窄小尖锐，厚釉留不住映出黑色胎骨，这叫紫口。口沿下那个环形垂釉带可是独有的绝技。 咱们看看底足的样子就知道了：支钉烧出来的钉痕像芝麻粒那么小，三五个或者六七个不等；露胎圈足乌黑乌黑的，这叫铁足。 故宫博物院和台北故宫博物院加起来有两百多件传世宋代哥窑。1992年在香港佳士得拍卖会上有个八方贯耳瓶挺有名的，去日本展览过几次。 区百龄先生还陪我看过实物呢。他跟我说那跟故宫和首都博物馆的藏品确实很像一家人。 乾隆皇帝对古董情有独钟啊！他在汝、官、哥窑上刻字题诗给排座次。郎世宁画的《弘历鉴古图》里那些瓶瓶罐罐都是宋瓷陈设。 乾隆还写诗说呢：“铁足腰圆冰裂纹……而今景德翻新样。”这说明他两百年前就认定了这些不是后来做的假货。 这一百多件传世宋哥窑就像守着一份记忆一样静静地呆在那里等着谜团揭开的那一天吧！