南宋的进书仪到底有哪些规矩？把编纂好的国书放进专属殿阁，原本只是个形式吗？其实不然。这一庄重的仪式始于宋神宗时代，核心就是把宗室谱牒、玉牒等皇家档案，还有实录、圣政等各类官修史籍郑重安置到宫里。孝宗在位时，这套程序变得更加严格，高宗甚至在1150年为《中兴圣统》举行了受书礼。到了1154年，又有李焘进献《徽宗御集》的记录。这表明进书仪不仅是朝廷的例行公事，更关乎对祖宗历史和正统地位的维护。 尽管《宋史·礼志》没直接提到这个词，但相关记载很详细。从《中兴圣统》到《徽宗御集》，展示了各类官方著作如何被进献。大家发现，因为进书太频繁了，奖励和开支也随之变大。为了避免浪费和名不副实，朝廷总想限制奖励范围和力度。可旧规矩改不了，效果自然有限。 孝宗以后想通过减少活动来缓解问题，可结果并不理想。 总结来看，1154年进呈《徽宗御集》之后，进书仪变得越来越复杂。原来的小范围活动变成了皇帝亲自到场的公开典礼。 所有仪式都要把书放在殿阁里才算完成。 南宋朝廷之所以保留这一制度，是因为国书已经成了国家礼制的核心部分。 《宋会要辑稿·职官》和《南宋馆阁录》等文献都能佐证这些细节。