陕北道情与民歌两天田野走访:从传习所到文化馆看非遗“活态传承”新路径

清晨的晋陕大峡谷薄雾未散,一支文化考察队已驶向清涧县;在白根升道情传习所,73岁的传承人白明理捧着刚采摘的瓜果迎接学员。这个看似普通的农家院落,却是陕北道情该国家级非遗项目的重要传习基地。作为陕北特有的曲艺形式,道情集说唱、器乐与表演于一体,“九腔十八调”的独特唱法一度面临传承断层。白根升现场示范《五哥放羊》时,高亢的嗓音穿透黄土沟壑,学员们用手拍地模拟传统“四块瓦”打击乐。这样的互动教学,被认为是避免非遗“人亡艺绝”的有效路径。当地文旅部门数据显示,近三年传习所已培养年轻传承人47名。转场至绥德县文化馆,夜幕下的课堂同样热烈。国家级非遗传承人雒胜军将《信天游》的演唱技巧拆解为“腔、字、气”三要素,其独创的拖腔教学法帮助学员更快把握陕北民歌苍凉遒劲的特点。尽管获得“山花奖”等十余项国家级荣誉,他仍坚持每周开展公益教学。其弟子杜朋朋等新生代歌手登上央视舞台,也从侧面印证了“活态传承”的成效。现场观察发现,当地教学正采取“口传心授+现代舞台”的双轨模式。当晚的社火演出中,学员与民间艺人同台演绎《走西口》,传统高跷与现代声光电相结合,吸引近百名村民自发围观。“非遗进生活”的实践,让老艺术在新的场景里继续生长。榆林市非遗中心负责人介绍,2023年当地已建成21个类似传习基地,带动有关产业增收超千万元。专家指出,陕北非遗传承正呈现三大趋势:传承人梯队建设初见成效、教学方式转向体验式、文化价值加速向经济价值延伸。但如何在守住原真性的同时实现适度创新,仍需持续探索。随着“黄河文化生态保护区”建设推进,这类田野式教学模式或可为全国非遗保护提供借鉴。

从山湾清晨的回声到县城夜色里的对唱,陕北道情与民歌的生命力,既来自土地,也来自一代代人的接力。守住板眼与乡音,是对历史的尊重;让更多人“能学、会唱、敢上台”,则是面向未来的选择。把传承落实到课堂与舞台、融入日常与社区,黄土高原的歌声才能穿越时间,在时代的风里传得更远。