新春到来之际，如何用更有温度、更具吸引力的方式讲好中华文明故事、丰富节日文化供给，成为文博机构需要回答的问题。中国国家博物馆推出“跃马扬鞭——马年新春文化展”，遴选120余件（套）与马涉及的的文物精品，通过跨时代、跨门类的展陈叙事，呈现马生产生活、军事交通与精神文化中的多重角色，并以文创产品衔接当代消费场景，形成“看得懂、记得住、愿意带回家”的传播链条。 从原因看，马文化在中国历史记忆中具有较强的凝聚力与普遍性。一上，马曾是连接农耕文明与边疆治理、商贸往来与信息传递的重要载体，深刻影响国家运行与社会生活；另一方面，围绕马形成的诗文典故与精神象征，长期具有人们对奋进、忠勇、担当与豪情的价值认同。节庆语境下，以马为主题展开文化阐释，既契合生肖文化的民俗心理，也便于以物证史、以美育人，增强公众对中华文化的亲近感与认同感。 展览内容从不同历史阶段的代表性文物切入，呈现审美取向与技术水平的演进。比如，秦始皇帝陵博物院藏鞍马俑以挺立的四蹄、劲健的体态和细部刻画，折射出秦代对战马选育与军阵需求的严格标准，也显示出当时制度与组织能力在物质层面的体现。绵阳市博物馆藏西汉木胎漆马以昂首、露齿、短粗四肢等形象特征，展现区域风格与工艺传统，为理解汉代地方社会的审美偏好与制作条件提供线索。国博馆藏三彩黑釉陶马造型更趋生动彪悍，反映唐代开放气象下对力量与动势的审美追求；同时黑釉在高温烧制中呈色不易稳定，优质器物更显难得，其背后体现的是塑形与窑火控制等多环节的综合水平。 除立体器物外，绘画作品也为观众提供了观察历史文化交流的窗口。宋代《狩猎图》虽尺幅不大，却以精细线描与设色呈现狩猎场景，可从中窥见当时对北方民族生活图景的想象与记录方式。清代《十八骏图卷》由宫廷画家艾启蒙创作，在明暗处理与立体塑造上带有西方绘画技法的痕迹，折射出中西艺术语言在宫廷语境中的互动与融合。由此，马不只是单一题材，也成为理解政治、社会、审美与技术变迁的一个切口。 从影响看，此类新春主题展有助于提升公共文化服务的供给质量与传播效率。一上，借助生肖主题的天然话题度，吸引更多家庭观众与年轻群体走进博物馆，扩大优质文化资源的可及性；另一方面，通过以“物—史—情”为主线的讲述方式，把“银鞍白马”的意气、“老骥伏枥”的抱负、“龙马精神”的昂扬等文化意象与具体文物对应起来，让传统文化从抽象符号变为可感知、可共鸣的观展体验，增强文化自信的情感支撑。 在对策层面，推动文创开发，是把“展览热度”转化为“文化延伸”的重要路径。国博以三彩黑釉陶马为原型推出马年文创系列，涵盖互动挂件、盲盒、拼插积木及多类包袋等产品，强调文化属性与情绪价值的结合，并通过可参与、可再创作的设计提升用户黏性。其意义在于：以更贴近当代审美与传播逻辑的产品形态，把文物的造型语言与文化信息嵌入日常消费场景，形成“看展—理解—分享—再传播”的闭环，同时也为文博单位探索文化资源的合理转化与规范运营提供实践样本。 面向前景，随着公众文化消费升级与文博热持续发展，围绕传统题材的展览叙事将更强调系统性、学理性与体验性并重：既要以可靠史料与严谨阐释守住学术底线，也要以更友好的语言、更适配的展陈方式提升传播效果；既要拓展数字化呈现、互动化体验等手段，也要在文创开发中坚持审美品质与文化深度，避免符号化、同质化。以马文化为例，其背后关联交通、军事、贸易、民族交往与艺术变迁等议题，仍有深入深化研究与公众传播的空间，也有望在更广阔的国际文化交流中形成更清晰、可识别的中国叙事表达。
马年新春文化展的推出，是国家博物馆挖掘中华文化内涵、创新传播方式的一次探索。从秦俑到唐彩、从宋画到清卷，跨越千年的文物呈现了马在中华文明中的重要位置。而“一匹黑马”文创系列的推出，也显示博物馆正在尝试让古老文化以更贴近当代生活的方式被理解、被使用、被分享。在传统与创新的对话中，观众既能触摸历史的厚度，也能感受文化的温度，这正是优秀传统文化在当代持续生长的体现。