从“出走”到“扎根”,再到“扎根”,新一代乡贤的反哺路径已经系统化了

咱们来聊聊2008年以后发生的事儿。那个时候,贵州人走出大山,在外面打拼。后来,大家发现家乡需要人回来帮忙,于是“天下贵州人”这个平台就火起来了。特别是在2013年和2022年这几年,北京贵州商会还有叶辛等人搞的活动挺多。 比如在北京贵州商会成立的时候,刘学文跟其他十几个企业家挤在一间三十平米的房子里商量未来。那时候大伙儿觉得单打独斗不行了,非得抱团才能发展。这其实就是乡情文化的一种表现。 再看看2013年首届“天下贵州人”活动在京举办的事儿。那次来了上千人,大家都想为家乡做点什么。后来地方政府也支持,平台就变成了常态。这个平台不仅搞文化传播,还搞产业对接。这跟贵州省发展战略特别合拍。比如早期是推广形象,后来就转向帮企业出海。 还有惠水县的叶辛好花红书院也是个例子。这个书院是用农家书屋改的,不光是藏书,还搞文创产品、非遗技艺传承。像枫香染、苗绣这些产品,通过平台一宣传,现在都成了贵州制造的招牌。 政策方面也有大变化。贵州省现在推行“贵人服务”,审批、融资、人才保障这些都有了政策支持。2022年还出了个条例专门保护市场主体。政策环境好了,回乡创业的信心也更足了。 现在这个平台已经不仅仅是引资那么简单了。它还帮忙本土企业“出海”,在乡村治理里当智库用,运作机制也变成了多元共治的样子。这种模式为西部破解人才流失难题提供了新思路。 从“出走”到“归来”,再到“扎根”,新一代乡贤的反哺路径已经系统化了。当乡情纽带和时代机遇结合在一起的时候,那些曾经走出去的人又回到了家乡。他们不仅重塑了游子和故乡的情感联结,还在西部大开发中书写着新的篇章。