褚遂良，字登善，是杭州钱塘人，老家在阳翟，也就是现在河南禹州的地方。他在政坛上爬得很高，官做到了中书令，还被封了河南郡公，大家就给他起了个外号叫“褚河南”。他在唐太宗那儿是个敢说话的忠臣，在书法上又是初唐的革新家。和欧阳询、虞世南、薛稷这几位凑一块儿，叫“初唐四大家”。褚遂良写的字把北方石碑的那种雄强劲儿和南方字帖的飘逸柔美给揉在一块儿了，这就为后来的盛唐书法定下了调子。 唐太宗在位的时候，玄奘法师从西域取经回来，住在长安的慈恩寺里翻译佛经。那就是咱们小时候听的《西游记》里“唐僧”的原型啊。为了表彰这位“西天取经”的大英雄，李世民亲笔写了篇文章叫《大唐三藏圣教序》，太子李治也跟着写了篇《大唐皇帝述三藏圣教记》。到了永徽四年春天，褚遂良奉命把这两篇皇上写的文章给刻成石碑。一块立在慈恩寺大雁塔底层东门那边，一块立在西门。从那以后，这两块碑石就跟雁塔一块儿矗立着，历经风雨也没坏过，成了大唐文化的一个永恒标志。 说起褚体的书法特点，《雁塔圣教序》是他晚年的最后绝笔。笔画细得像铁线似的但看着很精神。张怀瓘说他写得像个漂亮姑娘（罗敷），穿的衣服（罗绮）也不轻佻。秦文锦也夸他看着像铜枝铁干一样有精神。你仔细看看他的字横画竖入、竖画横起，起笔收笔都有起伏变化。最厉害的就是那个“转折”的地方——方的圆的都有，一笔写过去又能转回来，转得圆溜折得方正。这样一来线条就像音乐一样有节奏，整篇文章看着就像云彩在水里飘一样空但不虚瘦但不弱。后人拿旧拓本临摹的时候还能感觉到笔锋里那股盛唐的气息呢。