兴宁"上灯"闪耀广州塔 八百年客家非遗民俗绽放羊城新光彩

问题——传统年俗如何在城市化语境中“被看见” 随着人口流动加速和城市生活方式变化,不少地方性年俗面临“圈层化”“景区化”的传播困境:在本地热闹、在外地陌生,年轻群体知晓度不高、体验场景不足。

如何让具有地域特征的非遗项目走出乡土空间,在更广阔的公共文化场域中实现有效传播,成为许多地方传承与推广的现实课题。

在这一背景下,兴宁“上灯”选择走进广州地标广州塔,以亮灯展示的方式进入城市公共视野,探索传统节俗与现代传播载体的结合路径。

原因——深厚文化积淀与传播方式创新形成共振 兴宁“上灯”植根客家社会的宗族与乡土生活,寄寓家族兴旺、添丁纳福等朴素而强烈的情感诉求,当地素有“上灯大过年”的说法。

该习俗起源于北宋,明清时期更为兴盛,至今延续八百余年,并于2018年列入广东省非物质文化遗产代表性项目名录。

其生命力来自两方面:一是文化内核稳定,围绕团圆、祝福与礼俗秩序形成持续传承;二是表现形式具有强视觉符号,花灯造型、仪式流程与节庆场景天然适合在现代城市空间中进行呈现。

选择广州塔这一“城市窗口”,既能借助地标的聚合效应放大传播,也符合当下公共文化传播的规律——以可见、可感、可参与的方式提升到达率与记忆度。

影响——从“地方年味”到“城市共享”的文化外溢效应 此次亮灯展示以“来兴宁上灯,添好运年年”为主题,将分三个时段循环呈现(19:07—19:09、19:37—19:39、20:07—20:09)。

对兴宁而言,这不仅是一次节庆活动的展示,更是地方文化形象的一次集中输出:通过城市地标的传播效应,增强非遗项目的社会认知度,推动客家文化从地域叙事向更广范围的公共叙事延伸。

对广州而言,以地标为载体呈现多元地域文化,有助于丰富城市节庆文化供给,形成更具包容度与参与感的春节氛围。

对文旅产业而言,“非遗+地标+节庆”的组合,能够在短时间内聚拢关注,带动“想去看看”的外溢需求,为后续到兴宁实地体验围屋、灯会、民俗演艺等内容形成转化通道。

对策——以“上灯+”延长链条,提升体验与转化能力 要让一次亮灯从“看热闹”变为“可持续”,关键在于完善活动链条与体验设计。

据介绍,广州塔亮灯是兴宁市2026年“上灯+”系列活动的重要环节之一,后续还将陆续推出“春节·上灯”主题晚会、熙和湾花灯楼亮灯仪式、百年围屋“游龙接灯”等活动,时间从春节前延续至元宵节后。

业内人士认为,系列化、场景化是非遗传播的有效方式:一方面,通过“仪式展示—互动体验—旅游消费—再传播”的闭环,提升参与者停留时间与情感连接;另一方面,应注重内容的规范表达与保护边界,避免过度商业化导致仪式内涵被稀释。

与此同时,组织方可在交通、导览、安全保障与公共服务上做细预案,提升外地游客的便利度;在传播层面则可强化权威信息发布与影像记录,让公众“看得见、找得到、来得了”。

前景——非遗融入现代生活,城市与乡土双向赋能 从更长远看,非遗保护与传播正从“抢救式记录”走向“活态化传承”。

兴宁“上灯”走进广州塔,体现了传统文化进入现代生活的现实路径:以现代城市的公共空间为平台,激活传统节俗的当代表达;再以地方的真实场景为承载,让外来关注转化为实地体验与长期认同。

随着粤港澳大湾区文化交流日益频繁,区域内城市与县域在节庆文化、文旅产品与公共服务上的联动空间也在扩大。

未来,如果能够在内容标准化、品牌体系化、传承人才培养以及跨城联动机制上持续发力,“上灯”有望成为连接客家文化与现代城市生活的一个标志性文化IP,进一步带动县域文旅提质升级。

当八百年的客家花灯点亮现代都市的天际线,我们看到的不仅是一场视觉盛宴,更是传统文化在当代社会的创造性转化。

这种跨越时空的对话启示我们:非物质文化遗产的保护传承,既需要坚守文化根脉,也要勇于开拓创新。

在传统与现代的交汇处,文化的力量正以新的形式延续着民族的集体记忆,书写着文明传承的时代篇章。