在今年春节的前几天，全国好多地方都在搞一个叫“话百家姓，过中国年”的活动。华侨大学文学院的朱媞媞老师也参与进来，她还是闽南文化研究中心的主任。大家一起唱了首叫《您贵姓》的歌，歌词里说“一尘一土，乡愁难平；一笔一画，族谱指引”，真的很感人。春节本来就是大家回家团圆的日子，姓氏就是我们每个人的身份标识，把这两个东西结合在一起，回老家不仅是回家，还能感受一下千年的文化传承。姓氏的历史其实特别久，最早是从母系氏族那会儿开始的，主要是为了“别婚姻”，不让亲戚结婚。后来有了氏，氏是同姓子孙分出来的分支，用来分清楚贵贱。到了秦汉的时候，姓氏合二为一了，变成了每个人都有的文化身份。这样一来，不管是有钱还是没钱的人，都有自己的姓了，就算是搬家迁徙也不会改自己的根。姓氏对中国人来说意义可大了。它不光是个血缘的标记，还是我们家国情怀的一部分。通过姓氏世系，我们可以知道自己在时间长河里的位置，既继承祖先的福泽，也得担起光宗耀祖的责任。姓氏还能把家庭伦理变成社会伦理，从家庭到宗族再到民族。而且它还是文化认同的最好证明，哪怕你不懂书里的道理，但你一定知道自己姓什么吧？汉字本来就是大家一脉相承的东西。中华姓氏的迁徙其实也是中华民族的迁徙史。中原是姓氏的发源地，炎黄子孙从河洛地区往四面扩散。永嘉之乱的时候大家南迁，林、黄、陈、郑这些姓氏到了福建；后来靖康之变又有赵、张、王、李到了江南。就像种子一样撒到各地生根发芽，但心里一直想着中原老家。明清时期闽粤的先民去台湾开荒种地的时候也没忘修族谱、建宗祠、定字辈。一本本手抄的族谱从闽南渡海过去，字辈排行在台湾续写下去。在闽台传统建筑的门楣上常常能看到像“颍川衍派”“四知传芳”这种堂号，前面那个说明陈氏以颍川为郡望，后面那个是杨家的清廉祖训。而黄氏子孙不管在台北还是新竹都认“江夏”为根，以“紫云”为荣。姓氏在海峡两岸是互相传递的，台湾的宗亲回去祭祖扫墓的时候经常能遇到从海峡彼岸来的同宗亲戚；两岸的族谱对接起来后能补上以前丢失的世系信息。姓氏就像一条无形的丝线把两岸缝合在一起了。政治上的变化再大也动摇不了这张血脉网的根基。现代社会发展得这么快有人担心传统姓氏文化会消失，但这次活动的热闹程度说明大家对这个还是很重视的。当代的姓氏文化传承不在于恢复旧制度和老礼仪，而在于激活它的精神内核。尊祖敬宗可以变成对家族历史的珍视；修族谱可以变成整理口述史和档案；宗族联结可以变成两岸交流的平台。现在很多地方都在用大家喜欢的方式来传承姓氏文化：高铁站里印百家姓给小朋友玩识字游戏；飞机上互相祝福姓氏都能感受到文化温情。这种生活美学让传统变得不那么死板了。姓氏对于两岸关系未来也非常重要它不同于一般的交流形式它是扎根在老百姓生活中的精神资源这种来自文明深处的韧性能让两岸关系走得更稳更远。这个时候不管姓什么都不重要了因为大家都是炎黄子孙共享一个更大的姓氏感谢祖先把这种朴素庄严的文化传下来把中华儿女的血脉亲情紧紧连在一起。