普陀区"亲子公益"十年深耕汇聚55万善款 文明实践赋能传统佳节新内涵

元宵佳节既承载团圆意象,也检验城市治理与公共服务的精细化水平:如何让节日活动不止于热闹、让民俗体验不止于“看一看”,让公益参与不止于“一次性热情”,成为不少社区持续思考的课题。2月28日,普陀区以“学习雷锋担使命 十载公益承初心”为主题,将传统节庆与文明实践结合,天安千树举办第十季“亲子做公益”暨普陀区“我们的节日”元宵文明实践示范活动,探索以可参与、可持续、可复制的方式,为城市年味增添更具制度感的温度。 从现场来看,活动围绕“群众需要什么、服务就提供什么”展开。义卖区内,学校与社区的孩子们担任“小小摊主”,推介图书、手作等义卖品;非遗糖画、竹编、剪纸等民俗体验摊位吸引市民驻足,传统技艺在互动中走进日常;义诊区里,医疗机构专家团队提供健康咨询与诊疗建议;便民服务区则把与居民生活紧密对应的的服务带到节庆现场。多元板块同场联动,让“过节”与“服务”、文化传承与公益参与相互衔接,提升了节庆活动的公共属性与社会效益。 这类实践能在十年间持续推进,关键在于把公益从“口号”落到“机制”。据介绍,“亲子做公益”活动十年来累计吸引6500组亲子家庭参与,募集善款55万元,用于困难家庭患儿治疗。稳定的参与规模与清晰的公益用途,提升了社会信任,也让更多家庭愿意把公益纳入日常安排。活动中,一名9岁的孩子分享称,公益并非遥不可及,把自己的物品和善意分享出去,就可能为需要帮助的人带来笑容。孩子视角的朴素表达,表明了公益教育与价值引导的意义:当孩子在亲身参与中理解“帮助他人”,雷锋精神便不再停留在课本与纪念日,而是在一次次真实行动中实现代际传递。 从实践逻辑看,社区公益热度能否持续,取决于三上支撑:一是平台是否稳定,能否提供常态化参与入口;二是项目是否贴近民生,能否把文化体验、医疗服务、便民服务等高频需求整合进来;三是资源是否协同,能否推动医院、学校、职能部门、社会组织等形成合力。普陀区此次将元宵节文明实践与公益品牌活动叠加推进,并同日发布“半马苏河”文明实践带焕新升级项目、举行全国文明单位与新时代文明实践中心结对共建仪式,意在把单点活动延展为带状项目群,增强社会动员与服务供给的系统性。 从实际成效看,这类文明实践带来的影响并不局限于募集善款。其一,通过“家庭—学校—社区”联动,培育基层互助文化,增强社区凝聚力。其二,将传统节日与民俗体验置于公共服务场景中,有助于把文化认同融入公共生活,提升城市文化共鸣。其三,医疗义诊、就业服务等专业资源下沉到群众身边,提升公共服务可及性与均衡性,也为基层治理积累可复制的组织经验。 面向下一步,关键在于把“活动热”转化为“常态热”。一上,应继续完善项目清单化管理,明确公益资金使用方向与信息公开机制,提升透明度与可持续性;另一方面,要推进专业力量与社区需求的精准匹配,既有节庆节点的集中呈现,也有全年可持续的日常服务场景。此次结对共建中,相关单位将立足行业优势,围绕就医体验、河岸守护、育人实践、健康服务、就业指导等方向开展项目,形成“资源共享、优势互补、共建共治”工作格局,为文明实践带注入更多可落地的服务内容。 展望未来,随着“半马苏河”文明实践带持续焕新,普陀区有望在“节庆文化+公益实践+公共服务”的融合路径上形成更成熟的制度化安排:让公益参与成为家庭的生活方式,让文明实践成为社区的治理方式,让传统节日成为展示城市温度的窗口。以项目化推进带动常态化供给,以多主体协同提升服务效能,既能丰富市民节日体验,也将为城市文明建设提供更具韧性的基层样本。

年味、暖意、公益意在普陀区这场文明实践中实现了有机融合;十年积累汇聚的55万元善款——远不只是一个数字——更映照出社会共识与精神追求的分量。当越来越多亲子家庭把公益实践融入节日庆祝,当传统文化传承与现代社会需求相互呼应,文明建设才真正融入日常生活,并在代际之间延续。如今,以“半马苏河”文明实践带为枢纽,普陀区正织密文明实践网络,为推进基层治理现代化、提升城市精神风貌提供可借鉴的样本。在该过程中,每一位参与者既是见证者,也是建设者,共同推动传统与现代、精神与实践在城市文明中交汇生长。