惊蛰节气到了，广东人还保留着祭白虎化解是非的传统，用香艾草熏屋子驱赶霉气，甚至拍打纸做的小人来消灾。韦应物在诗里写到“田家几日闲”，田家从此就得忙农活了。为了避汉景帝刘启的名讳，“启蛰”才改成了现在的“惊蛰”。按老说法，惊蛰三候就是桃花开了、黄鹂叫了、布谷鸟现身了。李野和田渊深在信息服务部负责审核，终审还得看吴同兵的意见。韦应物那句“一雷惊蛰始”说的就是春雷一响万物复苏。雷是震为惊，惊蛰也就得名于此了。这其实是因为温度升高才让动物从土里钻出来的。广东这边还会拿肥猪血喂纸老虎。这时候人们还会蒙鼓皮祈求好运，因为《周礼》里说了惊蛰这天适合给鼓换皮。古人觉得这是好兆头，春雷震醒了蛰伏的虫子。韦应物这首诗把惊蛰前后的景象写活了。打雷的时候家里的虫子也会出来找吃的。传说中的雷神长着鸟嘴和翅膀，击鼓就是要震动大地。 打小人的习俗最早就是为了驱赶害虫发展来的。所谓祭白虎是把纸老虎画上獠牙拜祭一番。为了不让老虎伤人还得拿生猪肉抹它的嘴。人们相信雷声一响就能把藏在土里的虫子惊醒。蒙鼓皮是在惊蛰这天的一项重要活动。这时候天地间都充满了生机。《大戴礼记》里说正月启蛰就是开始苏醒的意思。李野和田渊深负责这次的编辑审核工作。吴同兵是最后把关的人。韦应物这首诗把春天的气息都写进去了。