潮州有个虎坟埔，这个地名比古巷乡还早三百年呢。它就藏在潮州市潮安区古巷镇古一村，当地人把它称作“潮州九县余公坟”，说这里像是卧着一只虎，所以才叫虎坟。虎坟埔的墓碑坐庚向甲兼酉卯，它已经静静守护了九百多年了，背后可是一段北宋风云呢。 九百年前，这里埋葬了一位真正的儒者余公。余靖公的第三个儿子余叔英公出生在北宋景佑元年，也就是1034年。余靖公任校书郎的时候，董赟写了一首贺诗，余靖公也和了一首诗，把儿子的到来比作“桑弧有子孙”，仿佛家族的未来早已注定。这次降生，岭南余族有了“二世祖”的雏形。 叔英公出生后，对读书很有兴趣。他在科场上考上了明经进士。登科之后，他就专心致志地读书教书。他先是在州庠里教书培育学生，后来又被委任为大理寺评事。叔英公先后在湖南长沙掌军监和大理寺任职。 1111年到1115年间，叔英公被任命为知军州事，调到潮州任职。在潮州期间他兴修水利、赈荒救灾，把“尚中和之道”的政治声望传到了整个岭南地区。卸任后，他没有离开潮州，而是定居下来。他还在枫溪建贤德坊呢！这个举措让余姓分支逐渐遍布粤东各县，形成了现在潮汕盛族的规模。 1115年时，余叔英公逝世于任上，葬在了虎坟埔。虽然这座古墓没有宏伟的建筑，却给整个潮州树立了一座道德坐标。后来人们对他的清廉和实干非常敬仰，于是把“保护为主，抢救第一”写进《文物保护法》，把这个古墓列为市级文保单位。这算是法律对一位真儒最庄重的致敬了。 今天我们想想余叔英公的话：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”他的一生证明了这句话不仅仅是口号，而是一种可以落地生根的城市精神。无论时代怎么变，“达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家理想还是值得我们每个人去反复思考和践行。 来看看这位余叔英公吧！他从岭南余族第三子到潮州父母官的历程真是让人敬佩！从出生时就有贺诗祝福到后来成为知军州事，他经历了很多艰难险阻。两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书是他的人生态度；敢说敢做、赤诚实干是他的底气。 他在仕途上从八品到从二品走了一段“中和”人生道路；守丧后又实授大理寺评事并累官至朝散大夫、光禄大夫。他清廉又实在，用实际行动诠释了什么叫“一身清白两袖清风”。 他给后人留下了一座古墓、一段碑文和一种选择——无论时代如何翻页，“达则兼济天下穷则独善其身”的儒家理想还是值得每个普通人去反复诵读！