中国伽蓝菩萨关羽，也就是人们常说的关公，还有叫关圣、关夫子、关帝、关羽名羽的，虽然在《三国演义》里和张飞、赵云、黄忠、马超并称为五虎上将，但他的忠义勇义却比这些还要大。特别是他降汉不降曹、千里走单骑的事迹，更是让后世把武圣和义绝这两顶桂冠都给他戴上了。 你到过孔夫子的祠堂或者学宫里就会看到，关羽经常被摆在孔子的两边。孔子靠文章治国，关羽靠武功安邦，这一文一武结合在一起，正好把修身齐家治国平天下的完整人格表现出来了。皇帝封他为忠武，士大夫也尊称他为关夫子。其实就是把战场上的义和气合二为一了，让忠义成了士大夫的精神底子。 佛教传到中国以后，寺院的门两边经常会塑一个拿刀的像，那就是伽蓝护法关圣帝君。《三国演义》里写关羽在华容道放走曹操的情节，佛门就取这个护生的意思，让关公拿着青龙偃月刀却怀里藏着慈悲心，成了佛门弟子护着大家求平安的武菩萨。不管是哪个流派的寺庙，只要有寺庙的地方肯定有关帝灵签。 道教把关羽封为协天大帝和三界伏魔大帝，让他既能斩妖除魔又能管人间的财源。民间常说“关公面前求财”，就是因为他讲究诚信、重诺言、讲道义。因为这些品质和做生意相通——看重信用、在合理的范围内取利——所以关帝阁在大街小巷到处都有，香火和铜钱一起都很旺盛。 这块和田籽料雕成的微型玉牌虽然只有三厘米见方，却把关公“夜读《春秋》”的场景刻得栩栩如生：眉毛细长竖起像剑一样锐利，眼睛微微睁开带着威严，左手捋着胡须凝神思考，右手拿着书卷低声诵读。很小的地方就把天地间的忠义展示出来了。不管是戴在胸口还是放在书桌上提醒大家：做人应该像关公一样读经典、守信用、担道义。 从蜀汉名将变成三教共同尊崇的神灵已经两千年了。他的大刀虽然收起来了但“忠义”两个字依然在玉牌上闪着光；他的故事一直被人讲着、被人雕刻着成了中华民族最坚固的精神长城。玉石虽然不说话却比千言万语都更能回答一个问题：为什么一个武将能被三教都请上神坛呢？——因为忠义本身就超出了宗教的界限它是所有人都共同拥有的价值灯塔。