27岁那年，康熙把34岁的于成龙派到广西罗城去当差。这地方土匪横行，地里的庄稼都没人种。他脑子转得快，给老乡们弄了个“保甲连坐”，规定十户人编成一牌，十牌凑成一甲，大家伙互相看着点、互相照应着。几年工夫，山上的百姓终于能踏踏实实过日子，地里的庄稼也慢慢长起来了。 1667年，于成龙升职去了四川合州当知州。后来又调去了湖广、福建、江南江西等地跑了一圈。康熙二十年的时候他进了京城面圣，皇上亲笔给他写了“清慎勤”三个大字。这三个字就是在夸他当官特别清廉、做事很谨慎、又肯为老百姓办事。从那以后，他一路官运亨通，做到了江南江西总督的位置，还兼着兵部尚书、大学士的职务。这期间他被举荐为“卓异”的官员有三次，成了清朝最有名的大官之一。 电视剧《于成龙》一开播，网上的弹幕和帖子立马就热闹了起来：说衣服穿错了、道具像假货、台词太生硬、节奏太慢......甚至连主角岁数有没有搞错都有人在较真。不过大家讨论来讨论去，还是对一句旁白特别有共鸣——“天下之福，莫大于无欲；天下之祸，莫大于不知足”。 这句出自西晋傅玄《傅子·曲制》的老话，被编剧放到了于成龙一个人独处或者劝别人的戏码里。这就好比一把慢慢割肉的钝刀，把观众心里那些被流量裹挟住的欲望给扎透了。 弹幕里最刺眼的一句话大概是“于成龙不过满清走狗”。但历史可不像做选择题那么简单，它是一堆复杂的时空坐标混在一起的。退一万步讲，只要当官的心里那杆秤没歪秤盘上面有老百姓，他就配得上“好官”这个名号。 戏里头那个老母亲把家里唯一的棉被拆了给他做鞋穿；妻子一个人守着破茅屋织布供儿子上学；同窗好友把地卖了把银子捐出来，就是为了给他修座“廉桥”；学生连考第一名都让给了他，就为了让他能多读一天书。当欲望被亲情、师道和友情给层层包裹住的时候，贪污受贿的念头就没地方生根发芽了。 大结局的那一刻，镜头拉到了外面的高楼大厦和地铁里那些赶路的人。大家都在刷“这剧太慢”、“节奏拖沓”，没人再争论“于成龙到底清不清”。因为大家伙忽然发觉：在房贷、KPI、人设还有流量这些东西面前，“清慎勤”这三个字就像块铁疙瘩一样沉到了心里头。 浮躁的情绪把人的心给烤得发烫。咱们习惯了拿东西做交换换点好处（等价交换），却忘了还有更高级的价值交换；习惯了先把好处占了再讲情义（先利后义），却忘了先讲义气再图利益（先义后利）。于是啊，愿意给别人留一盏灯的人越来越少了，想着给自己谋条路的人越来越多了。 电视剧演完了历史还在继续写着呢。于成龙留给咱们的不是升官发财的路线图（升官图），而是一面镜子——照出了人的欲望也照出了做事的底线；照出了人的孤独也照出了文化的传承。 下回再刷到“996”、“天价彩礼”、“贪腐新闻”的时候，不妨想想当年那个在罗城搞“保甲牌”的知县：要是心里的欲望比能力还大（欲望大于能力），贪婪就会冒出来；要是能力跟得上欲望（能力匹配欲望），“清”就不再是喊喊口号（口号），而是实实在在的选择（选择）。 希望咱们在吵吵闹闹的日子里还能守住那点初心——别抱怨老天也别怪别人（不怨天、不尤人），就问自己一句良心那杆秤到底沉不沉得住（对得起良心那杆秤）。