山东青岛崂山区这几年一直琢磨着怎么把基层文明搞得更接地气。区里把新时代文明实践跟基层治理还有传统文化的传承创新给绑在一块儿，弄出了个“五个一”的牌子。这个法子把各种资源都整合起来了，不光是讲大道理，而是实实在在地改老百姓的生活。 你看第一个“以‘课’育人”，崂山区压根不搞以前那种大水漫灌的老一套。他们会去问每家每户的产业特点和文化家底，然后给每个村或者社区量身定做一套教学方案。《崂记文明》这本书就是自己编的，里面全是崂山的茶香、渔家的风情，这些土生土长的东西学起来特亲切。实践站的文化传送员带着大伙儿读经典，把那些大道理变成了嘴上的话、手里的活。比如有一回讲《家风》，通过老百姓的家长里短演一出吕剧，让好的家风在不知不觉里传了下来。有个村民听了培训后就感叹，“文明不再是墙上贴的标语了，而是实实在在的邻里问候和待客的真心。”这就像把文明的种子种在了心里。 再说说第二个“以‘聊’聚情”，这个“崂拉呱”议事机制特别管用。大家围坐在一起聊天，商量着怎么整治环境、怎么提升旅游服务，“有事好商量”成了村里的常态。到了过节的时候，大家伙儿聚在一起包饺子、送温暖，既拉进了邻居的关系，又把“远亲不如近邻”的老理儿给弘扬了出来。这种带着温度的治理方式，让村子变得更和谐、更团结了。 第三个“以‘特’塑形”，崂山区专门挖了非遗资源，把王哥庄大馒头、崂山绿茶还有剪纸这些“崂字号”做成了文化名片。他们搞了茶节、馒头节这种活动，让游客自己动手做一做、尝一尝。非遗市集和茶宴争霸赛这种新花样既让大家开心地消费了文旅产品，也让大家伙儿更有了文化自信。 第四个“以‘艺’传声”，群众性文艺创作在这儿搞得很热闹。村民自己编剧本、自己演节目，把本土的故事和新时代的主题结合在一起。像退伍军人王仁江替战友尽孝、村民乔元敏照顾残障的嫂子和侄儿这些感人的事儿，通过艺术表演的方式演出来了。这不仅树立了道德标杆，也让崇德向善的风气在社区里传开了。 最后一个“以‘融’促建”，崂山区特别重视把资源整合起来。他们设立了实践基金、培养了文化带头人、还建立了激励回馈的制度。现在各社区的实践站成了啥都能管的综合体——既能学知识、又能议事、还能服务和展示。 这一套下来可以看出，新时代文明实践最有活力的地方就是能真正贴近群众、扎根生活。通过系统化的设计、本土化的表达、还有大家都参与进来的方式，崂山区不仅把基层治理搞好了，还让乡土文化活了过来。“山海有情、文明有行”这种风貌也算是立起来了。这种模式给其他地方提供了个样板参考。未来要是能把这个品牌的内涵再挖深挖透、把实践的载体再丰富丰富，文明之风肯定能在这片山海之间吹得更久、更暖。