提到修其身，咱就来唠唠曾国藩和钱钟书这两位老夫子的智慧。人生过了大半截，比的不是兜里有多少钱或者有多少名利，而是看你心里到底透亮不。周围的世界太闹腾，大家天天吵吵闹闹的，忙着争这争那，最后把自己的本心里的清净劲儿给弄丢了。 你以为那个最高境界是要像个小机灵鬼似的事事精明？其实不是。反倒是要学会装傻充愣、闭嘴不辩、视而不见。这“修聋”、“修哑”、“修瞎”，并不是教人变得笨或者糊涂，而是要把心里的那些杂音都给屏蔽掉，守住自己的清净地儿。 先说这“修聋”，就是把耳朵关上。外面的闲言碎语多得像灰尘一样，要是句句都往耳朵里钻、心里去，早晚得在别人嘴里迷失自己。真正懂行的是选择性听，那些没用的议论不搭理，负能量的话也别让它消耗自己。钱钟书先生一辈子就闷头写书治学，不管外面的人怎么夸他骂他，该写的照样写。 这就好比把大门一关，留着一颗心在里头不受干扰。那些耳根子软、事事都要较真的人，只会在别人的闲话里患得患失，把自己的日子过得七上八下。 再说说这“修哑”，也就是把嘴闭上。很多吵架拌嘴的事儿都是因为嘴太快。明明赢了个面子结果输了个里子。咱不是说要怂或者是窝囊废。而是明白多说话容易惹祸端。曾国藩老爷子就常念叨“说话不能由着性子来”。他一生谨慎小心，哪怕别人误解他也不着急解释。 沉默不是后退而是一种大聪明。别老想着跟别人争个是非长短了。学会守分寸、修己身才是正经事儿。那些眼里揉不得沙子、凡事都要较真的人只会把自己累坏了。 最后来说这“修瞎”，就是别那么纠结了。人生哪有什么十全十美的事儿。接纳这个世界本来的样子才能收获内心的平静。 这三修合起来就是最高境界了：“修聋”是为了不让外面的东西打扰到心；“修哑”是为了不给自己找麻烦；“修瞎”是为了不被不完美的世界搞得心烦意乱。这都是在练心性呢。 到了下半辈子咱们得学着这样活：耳聋眼瞎嘴巴哑但心里明白啥也没烦到。在这乱糟糟的人间守一份清静，在忙忙碌碌的日子里求一份安稳。 愿咱们都能活出自己想要的样子活得舒坦又自在。