（问题）暑期来临——未成年人的时间如何安排——成了不少家庭的共同关切。一方面，部分孩子缺少稳定的线下活动空间和同伴交流机会；另一方面，电子产品使用时间增加、活动内容趋同，容易挤压体育锻炼和文化体验。如何让孩子假期“动起来、静下来、学进去”，也成为基层公共文化服务需要回应的现实问题。 （原因）从供给侧看，暑期文化活动仍存在“有场地缺内容、有项目缺师资”的情况。传统文化尤其是手工类项目，对材料准备、现场指导和安全管理要求更高，往往难以常态化开展。同时，非遗传承长期面临“看得见、学不会”“听得多、做得少”的传播瓶颈，年轻群体与传统技艺之间缺少稳定的体验渠道。把非遗引入社区，通过“课堂+实践”组织活动，能以低门槛参与弥补认知断层，增强孩子对传统文化的亲近感。 （影响）基于此，7月8日上午，一加志愿服务中心开展泥塑体验课，11名小朋友在彩笔、泥料和工具的陪伴下走进课堂。授课老师董永清按“先定中心、再塑轮廓、最后加细节”的步骤示范：将灰泥搓圆、压扁，逐步刻画五官、耳朵等细部。志愿者同步协助分泥、保湿和固定，确保每名孩子都能在适合的难度范围内完成作品。 创作环节中，孩子们的表达各有特色：有人给“兔子”加上蝴蝶结，把它塑成“舞会嘉宾”；有人拉长耳朵，赋予作品“听得更远”的想象；也有人调整耳朵位置，做出更有趣的造型。董永清将完成的作品插上竹签，便于展示和合影留念。课堂以“可看、可学、可玩”的节奏推进，让孩子在动手中理解：传统手艺并非遥远的陈列，而是一种可触摸、可再创造的生活美学。 对孩子而言，泥塑不仅是一次兴趣体验，更带来“从无到有”的成就感：完成作品需要耐心、观察与反复修正，细节处理也更考验专注。对社区而言，这类活动提升了公共文化服务的可达性，带动亲子陪伴、邻里互动与志愿服务的叠加效应。对非遗传播而言，体验式教学把“技艺”转化为“过程记忆”，更容易在未成年人心中留下长期印象，为后续持续学习打开入口。 （对策）业内人士认为，让非遗更好融入未成年人暑期生活，可从三上发力：一是推动资源下沉，建立“非遗传承人（或专业教师）+社区组织+志愿者”的协作机制，形成可复制的课程模板与安全规范；二是优化课程设计，突出“短时可完成、成果可呈现、知识可讲解”的结构，让孩子在有限课时内形成完整的学习闭环；三是建立常态供给，把一次性活动转化为系列课程或主题实践，如结合节气、传统节日与地方文化，形成持续的文化体验链条。 （前景）随着基层公共文化服务体系完善，社区将成为连接家庭教育、学校教育与社会教育的重要节点。以泥塑等传统技艺为载体的课程，既能为暑期托管提供更充实的内容，也有望在更广范围内形成“孩子愿意来、家长放心送、社区接得住”的良性循环。未来若能在师资培训、材料保障、课程评估等更完善配套，非遗进社区将从“活动”走向“机制”，在代际传承中释放更稳定的社会效益。
当孩子们举着独一无二的泥塑作品走出课堂时，他们托起的不只是造型各异的兔子，更是传统文化在新时代的延续与活力。这种“小手塑文明”的实践启示我们：非遗保护既要守住技艺的根，也要为创新表达留出空间。让年轻一代在参与中成为传承的主角，传统文化才能真正走进日常、代代相续。