01南蛮始祖火德公，李氏家族繁衍的根源。他是这一庞大族群的始迁祖，给后代留下了深远的影响。63岁那年，他的九个子女出生，家族规模迅速膨胀。自此，李氏开始了一场跨越千里的征程，把足迹留在了闽西、广东、福建、江西等地。 02火德公的三个儿子——三一郎、三二郎和三三郎，在短暂的时间内相继降生。他们各自带着妻子，选择了不同的地方定居。三一郎定居永定洪山，三二郎落户梅县连城，三三郎则扎根在广东、福建和江西之间。短短几十年间，李氏由一户人家分化为三派支系，为以后的发展奠定了基础。 03到了第三代，火德公的曾孙们开始自立门户。他们名字中的数字“郎”，成为他们迁徙的标识。千四郎、千三郎、四五郎等人把根扎在上杭、永定、安远等地；百十二郎、百三郎等则把势力范围扩展到梅县、连城和广西；念七郎、百十郎等人则将姓氏带到了会昌、大埔白候等地。 04第四代开始出现以地名为前缀的命名方式，说明族群开始从避乱转向开基。千八郎在稔田开基，子孙后来占据上杭东塘；三五郎在湖坑立业，支脉延伸至江西；十一郎在丰顺隆文下村开基；念五郎则在大埔白候立村。 05第五代起，李氏逐渐散居各处。念三郎一支迁入井冈山；汉孙公迁往东塘水井；五三郎坚守湖坑；九郎公远迁长汀吴坑；万四郎则在罗富坑扎根。原本聚族而居的传统被打破，小家庭制取代了大家庭制。 06第六代人口激增，名字中的数字“万”、“百”、“千”频繁出现。万二郎在灵山开基，子孙后来入桂；果春公在太平湖立业；仕隆公在洪山讴席延续香火；源清公则在孔田立村。 07第七代开始出现字辈系统。德荣公在稔田开基时启用了“张氏”字辈；嵩公在罗富坑立村时启用了“唐氏”字辈；千四郎在下三坝开基时启用了“刘氏”字辈；百一郎在孙坑立村时启用了“陈氏”字辈。同一字辈的人见面时先报字辈再报姓名。 08第八代出现最早的手抄族谱。崇山公抄录了第一本；贵成公续修了第二本；宏唐公续修了第三本；文读公续修了第四本。 09第九代开始有刻板印刷的族谱出现。宗良公刻板印刷第一版；彦章公续修第二版；海公刻板印刷第三版；福兴公续修第四版。