从桃园结义一直写到三分归晋,罗贯中笔下写了一部政治大戏和英雄史诗。

从桃园结义一直写到三分归晋,罗贯中笔下写了一部政治大戏和英雄史诗。01元末明初,天下还没稳定,杭州的书铺里走出了一个读书人,名叫罗本,字贯中,自己起了个“湖海散人”的雅号。史书没记下他具体的生卒年份,但鲁迅考证出来,他的活动范围大概是在1330年到1400年之间。那个年代乱糟糟的,他曾跟着义军去打元兵,刀口舔血地过日子,这才知道朝廷官场比纸上写的文章更冷酷;明朝建立后,他就把刀收起来不舞了,转去搞写作——结果,《三国演义》就在他案头的油灯下写了出来。02东汉末年,皇帝和太监外戚轮着掌权搞乱套,老百姓早就被沉重的赋税和徭役压得喘不过气。张角振臂一呼“苍天已死,黄天当立”,把十万山民都给煽动起来造反了。刘备、关羽、张飞三人在桃园里祭天发誓要扶持汉室江山。他们一开始从县衙小官做起,一路砍杀黄巾贼。可人情冷暖比打仗杀敌更难琢磨,最后刘备只讨了个督邮一顿毒打,气得他拍桌子大骂后甩袖走人——寒门出身的英雄在政治上第一次遭遇了冰凉刺骨的现实。03董卓带兵进了京城洛阳,把皇宫点着了大火,天子也被赶出了城。袁绍、袁术、孙坚这些人都各怀鬼胎,所谓的反董联盟跟纸糊的灯笼似的一戳就破。王允用貂蝉做诱饵设下连环计,让吕布杀了董卓。其实背后的算计是为了填补权力的空缺。曹操把汉献帝接到了许昌,挂着“奉天子以令诸侯”的牌子到处发号施令。官渡一战把袁绍的百万大军烧得精光,“三国时代”的雏形也就这么显露出来了。04孙坚在岘山打仗死了,孙策把大权托付给了弟弟孙权。周瑜、张昭、鲁肃、程普这些人一个接一个登场亮相,江东六郡八十一州就像被点亮的灯火一样一片繁荣。赤壁大战的前夜,孙刘两家就像两根绷得紧紧的弦——箭在弦上不得不发;一把大火烧起来后,曹操的百万兵马只能灰溜溜地往回跑。这一下三分天下的格局就彻底定了型。05刘备为了给关羽报仇,把全国的兵力都给拉上了伐吴前线。他在长江边连营七百里扎营布防,结果被陆逊一把火把营帐烧成了焦土。病榻前他哭得一把鼻涕一把泪,把江山和自己的眼泪一块儿交给了诸葛亮:“你看刘禅这孩子要是行的话,你就好好辅佐他;要是不中用的话,你就直接把他的位子给取代了。”这托付的其实不是皇位,而是他最后一点兄弟义气。后来诸葛亮在五丈原倒下了,“出师未捷身先死”,蜀汉的国运也跟着往下走了一大截。06姜维九次带兵北伐中原,先是街亭失守,接着又在洮西惨败一场场下来把蜀汉的国力给透支光了。魏国那边的司马氏早就暗地里准备好了收网:钟会带兵围住了剑阁的大门;邓艾直接偷渡阴平关奔袭成都。刘禅一看城破了就赶紧举起白旗投降,“乐不思蜀”四个字换来了他苟且偷生的日子。东吴的孙皓残暴得很,晋军顺江而下一口气把东吴给灭了——天下终于又被统一了起来。07《三国演义》是咱们中国的第一部章回体长篇小说,也是最会讲历史故事的书。它把民间的传说、说书的话本、戏曲和《三国志》里的大纲骨架都给揉在了一起编成了一部有血有肉的史诗。“拥护刘备反对曹操”的倾向像一条暗河在流淌着作者对“宽仁爱民”那种理想状态的憧憬;关羽的忠诚义气、诸葛亮的聪明才智、曹操的奸诈凶狠都被塑造成了三座屹立不倒的人格丰碑。全书写得“文不艰深言不粗俗”,历史事实和虚构情节差不多三七开的比例——让史官看了点头认可也让老百姓读了拍手叫好。08咱们当年背的课文里都有这些经典段落:第五回写“关羽温酒斩华雄”,刀举起来的时候酒还没凉;第六回讲“曹操煮酒论英雄”,一句话“天下英雄就只有你和我曹操两人”就把这两人的命运绑在了一起。第四十二回描述“张飞威震长坂桥”,单枪匹马怒目横矛对着曹军喊道:“燕人张翼德在此”,硬是吓退了百万大军。第五十一到五十七回讲“诸葛亮三气周瑜”,把江东的儒将周瑜活活给气死了;第九十六回说“孔明挥泪斩马谡”,法律条文跟泪水一块儿出现——英雄的悲欢离合总是在忠义和权谋之间来回拉扯。民间还流传着一张“二十四英雄榜”:一吕二赵三典韦,四关五马六张飞;黄许孙太两夏侯,二张徐庞甘周魏。三大著名战役更是舞台上的高光时刻:官渡之战是靠着少数人打败多数人;赤壁之战是靠一把大火烧穿了连环船;夷陵之战是复仇没成功反倒是国家覆灭的悲剧——它们就像是三块磨刀石一样把罗贯中心中的政治理想和英雄情怀全都打磨得闪闪发亮。