杜甫和罗隐隔着百年的时光

说起来,杜甫和罗隐这两个诗人啊,虽然时间隔得老远老远的,一个是盛唐快完的时候的诗圣,一个是晚唐的时候的才子。杜甫这辈子老想着救国救民呢,心里头装着大抱负,可是自己过得也挺不容易。罗隐呢,肚子里墨水多,就是老考不上,一辈子都不顺。 罗隐对杜甫挺服气的,把他当成写诗的榜样。但两个人呢,都对三国时期那个鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮特别敬仰。这就是那种跨越时空的崇拜劲儿,让他们俩都动笔写了缅怀诸葛亮的诗。杜甫的《蜀相》和罗隐的《筹笔驿》,写得角度不一样,但是里面都藏着很深很深的同感。 杜甫的《蜀相》啊,是他刚到成都找武侯祠的时候写的。开头那两句“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森”,就是在问人武侯祠在哪儿呢?结果发现锦官城外的柏树长得密密的,看着特清幽肃穆。后面的“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”,其实是在用美景来衬托那种难过的感觉。你看那草地上的草绿油油的,树上的黄莺叫得挺好听,可没人去听啊,这地方多寂寞啊。其实杜甫就是在追思诸葛亮呢。接着“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,就是夸诸葛亮本事大、忠心高。从三顾茅庐的时候定下天下大计,到后来辅佐刘备和刘禅两朝皇帝,他可是把心都掏出来给蜀汉了。最后那句“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,是杜甫直接把心里话掏出来说了。他说诸葛亮北伐没成功就死在五丈原了,这事儿让所有的英雄想起来都得掉眼泪。 罗隐的《筹笔驿》呢,是他路过诸葛亮当年驻军、筹划打仗的筹笔驿时写的。“抛掷南阳为主忧,北征东讨尽良筹”,就是说诸葛亮放弃了南阳隐居的生活,专门去给刘备分忧解难;他一生征战的时候出了好多好主意。“时来天地皆同力,运去英雄不自由”,这句话可是千古名句了!它把英雄受时代摆布的那种无奈劲儿全都写出来了。“千里山河轻孺子”,是说蜀汉的江山太容易被那个傻孩子刘禅给弄丢了;“两朝冠剑恨谯周”,是说满朝文武都恨谯周那个叛徒劝皇帝投降。最后“唯余岩下多情水”,就是说只剩下岩石底下那多情的流水了;“犹解年年傍驿流”,说这水还年年在驿站旁边流着呢。这其实是在说对诸葛亮的怀念啊。 这两首诗为什么能共鸣呢?首先是因为他们俩都佩服诸葛亮的本事和忠心。杜甫夸他“天下计”“老臣心”,罗隐叹他“尽良筹”,都认可他的绝世才华和忠义品格。你看他在乱世中当贤臣多好啊!然后是因为他们都为诸葛亮没完成北伐大业、死得早感到可惜。杜甫那时候在安史之乱之后的唐朝生活呢?他也想有个像诸葛亮一样的贤臣来帮他挽救国家啊。可那时候国势已经衰微了。罗隐生在晚唐的时候呢?他自己的才华也没地方用出去啊!看透了乱世里英雄的身不由己。两个人都为诸葛亮抱憾而终叹息呢!这份惋惜里头也藏着他们自己怀才不遇、报国无门的悲愤啊!最后是对乱世漂泊、时运不济的无奈感慨。杜甫一辈子颠沛流离着呢!罗隐也是一生仕途坎坷啊!他们都知道个人理想在大时代面前太渺小了。诸葛亮那么厉害的英雄都逃不掉“运去英雄不自由”的宿命呢!更何况我们这些平凡的文人墨客呢?这份对时势的无奈让两首诗的情感特别相通。 杜甫和罗隐隔着一百年的时光呢!因为诸葛亮这个共同的偶像相遇了!用诗句诉说着相同的敬仰和遗憾。他们共情的不仅仅是诸葛亮一个人的一生啊!更是乱世中文人志士共同的家国情怀和命运悲歌!这种情感穿越了千年都还在打动人心呢!